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Brigitta Helbig-Mischewski: Ein Mantel aus Sternenstaub, Norderstedt 2005
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als Vorbeugung ihrer Entweihung – war auch bereits in „Szkice“ vorhanden und kehrt
in einer abgewandelten Form in Własts Verserzählung „Czartołania i Seni“ zurück.
Eros und Ethos, Sexualität und Spiritualität bilden im Leben und Schreiben
Komornickas, wie in der abendländischen Kultur überhaupt, unvereinbare Gegensätze.
Die Schärfe dieser Opposition vermochte Komornicka in ihren ersten literarischen und
biographischen Rollen nicht zu entkräften – und auch in „Xięga“ wird ihr das nur
andeutungsweise gelingen.
Die zwischen 1903 und 1907 erschienenen „Chimera“-Texte Komornickas sind auch
von einem Verlangen nach Selbstauslöschung und einem vollkommenen
Identitätswechsel geprägt. Der in den ersten Prosanarrationen bereits mehrfach
anvisierte Selbstmord wird in der expressionistischen Prosa „Biesy“ von einer
unangepassten, gegen die Dressur der Sozialisierung aufbegehrenden und vor der
eigenen Kontur- und Subjektlosigkeit zurückschreckenden Ichfigur 7
nochmals
herbeiphantasiert, aber als Lösungsalternative abgelehnt. Nichtsdestotrotz bleiben
obsessive Todeswünsche ein unerlässlicher Bestandteil der Gefühlswelt der
Protagonistinnen und lyrischer Stimmen, erfahren jedoch zunehmend eine
symbolische und mystische Färbung. Immer enger werden sie mit dem Wunsch nach
einer restlosen Ausmerzung der alten Identität, Tilgung der Schuld und Wiedergeburt
als neuer Mensch korreliert („Pragnienie“, „W górach“). Doch die Lyrik vor 1907
verfolgt auch noch andere Richtungen. Es tauchen gewaltige, die ornamentale und
affektierte modernistische Ästhetik zur Meisterschaft bringende, ‚männliche’
Subjektentwürfe nach romantischem Muster auf, u.a. als apokalyptische, mit Engeln
und Dämonen bevölkerte Zerstörungsphantasien, wie sie m.E. bisher von keiner Frau
in der polnischen Literaturgeschichte überliefert worden sind. Sie werden begleitet
von einer harmonisierenden, die bevorstehende Beruhigung antizipierenden
7 Dies ist auch ein wichtiges Motiv der Lyrik Komornickas aus dieser Zeit. Immer wieder wird hier die
Angst vorgeführt, sich als Individuum nie konstituieren zu können, ‚im Sumpf’ zu versinken, konturlos
und nur ein Stück Materie zu bleiben.
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