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Brigitta Helbig-Mischewski: Ein Mantel aus Sternenstaub, Norderstedt 2005
Sohnes ist in diesem Gedicht die Rede, sondern auch, ähnlich wie in „Dobry synek“ in
Bezug auf die Mutter, von der Erlösung des Vaters durch den Sohn:
Und mein wunderbarer Vater wird in meinem Haus bleiben,
Weil ich ihm half, zu wachsen, bevor ich selbst reifte,
Weil ich ihn im Wahn der Sehnsucht aus dem Abgrund herausrief –
Weil ich sein Kern und sein Erlöser bin – und Glanz seines Ruhmes. (67) 71
10.4. Własts ‚Ahnenfeier’ (Dziady) 72
In „Zachcianki“ (Gelüste, 60-65), einem umfangreichen, in mehrere unterschiedlich
strukturierte Abschnitte aufgeteilten Gedicht, geht Włast noch weiter: Er beschreibt
das Beschenktwerden mit einem üppig ausgestatteten Schloss und – vor allem – die
Erlösung aus seiner gegenwärtigen Misere. Hier ist es nicht der Vater, der ihn aus dem
elenden Alltag der Abhängigkeit von feindseligen Menschen 73 herausführen soll. Es
ist im ersten Teil eine Vaterfigur – der Greis (‚dziad’ – das wohl am stärksten
vertretene Phantasma der „Xięga“), 74 und im zweiten eine Urgroßmutter (prababka).
Beide können als symbolische Eltern interpretiert werden. Wie Kralkowska-
Gątkowska (2002, 205) zutreffend bemerkt, spaltet sich das Subjekt zahlreicher
„Xięga“-Texte in ‚puer’ und ‚senex’ – einen lernwilligen, manchmal infantilen
Jungen, und einen weisen, erleuchteten „Titanen-Greis“ (Mocarz-Dziad). Auch in
„Zachcianki“ kann der Greis zum einen als utopischer Ichentwurf, zum anderen als
das Bild der Sehnsucht nach einem begleitenden, unterstützenden Vater bzw.
Großvater interpretiert werden. Von einem solchen Greis erhofft sich ‚Włast’, in
71 Polnisch: „I zostanie w mym domu mój Rodzic wspaniały, / Bo mu pomogłem wzrastać, zanim sam
dojrzałem, / Bom z otchłani wywołał go tęsknoty szałem – / Bom rdzeń jego i zbawca – i blask jego
chwały.“
72 Dieser Untertitel ist eine Anspielung auf Mickiewiczs „Dziady“ (Ahnenfeier).
73 Zitat: „In einem hässlichen Land, inmitten von Menschen, die ohne Gefühl sind für mein Glück /
Inmitten von Trugbildern, Schweigen, Zorn und unversöhnlicher Widerspenstigkeit!“ (60)
74 Dieser Greis ist in „Zachcianki“ Ritter, Maler und Dichter, Abenteurer und liebevoller Großvater
zugleich, der den Geist seines Geschlechts an die Enkel weitergibt.
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