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Brigitta Helbig-Mischewski: Ein Mantel aus Sternenstaub, Norderstedt 2005
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fungiert – als das Projekt seiner selbst. Gleichzeitig symbolisiert er eine sanfte,
liebevoll begleitete Individuation bzw. Subjektkonstitution. Es ist nicht so, dass sich
‚Własts’ Sehnsucht in „Xięga“ lediglich auf die Rückkehr zum symbiotischen Zustand
vor jeder Ichwerdung, Differenzierung, Kultur und symbolischer Ordnung richtet.
Seine Utopie geht vielmehr dahin, die Kluft zwischen dem paradiesischen Gefühl der
Einheit und der mit Trennung verbundenen Individuation zu überwinden, damit das
Ichwerden nicht im Widerspruch zur Geborgenheit und zum Aufgehobensein stehen
muss. 79
10.5. Die Lebenslegende und die Schuld
Figuren des Vaters und der Mutter spielen auch bei der Überhöhung und
Mythologisierung der Kindheit in „Xięga“ eine fundamentale Rolle. Die Sehnsucht
nach dem Zustand des Aufgehobenseins im Schoß der Familie ist das Thema der
Gedichte „Tajemnica domu Han“ (Das Geheimnis des Hauses Han, 445-448) und
„Pierwsze dzieciństwo“ (Die erste Kindheit, 448-451). Die Beziehung der Eltern
wird zu einer Idylle, sie selbst zu Heiligen, die Kindheit ‚Własts’ zum Paradies
stilisiert, in welchem Engel über die Träume der Kinder wachen und die Natur blüht.
Der Darstellung der Kindheit dient auch das Bild des Vogelnests: „Ich fühlte mich so
geborgen wie im Ei / Im Nest der Nachtigall im Hain des Monats Mai.“ 80 (448) Betont
wird die Frömmigkeit der Mutter und die liebevolle Strenge des Vaters. In „Pierwsze
dzieciństwo“ deutet ‚Włast’ aber auch einen Bruch der Idylle an, z.B. durch die
Anspielung auf seine Rebellion als Jugendlicher (hulał jak opryszek) und auf das
Unrecht, das ihm widerfahren ist: „Jedoch protestierte er / Als er dann, erwachsen, /
79 Vgl. die Forderung Schillers, das Idyllische als Darstellung einer mündigen, mit der Kultur wie mit der
Natur versöhnten zukünftigen Menschheit zu gestalten („Das Ideal und das Leben“, 1795).
80 Polnisch: „Tak mi zacisznie było jak jaju / Gniazda słowików w majowym gaju.“
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