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Brigitta Helbig-Mischewski: Ein Mantel aus Sternenstaub, Norderstedt 2005
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schaffen. Die das Gedicht strukturierende semantische Opposition erinnert an das
Fazit der bereits analysierten Erzählung „Z fantazyi realnych“ von Komornicka:
Helena wurde zum Satan, weil es ihr nicht vergönnt war, Mensch zu sein. 46 Auch in
„Bunt anioła“ hat das lyrische Ich zwischen Engel und Dämon zu wählen. Und wenn
es ihm nicht vergönnt ist, ein Subjekt zu sein, dann gönnt es dies der ganzen Welt
nicht.
9.5. Die Liebe und die Peitsche
Komornickas erotische Gedichte gehören neben denen Bolesław Leśmians zu den
ungewöhnlichsten, bizarrsten, unheimlichsten, die der polnische Modernismus zu
bieten hat. Bei beiden Dichtern nimmt das Begehren sadomasochistische Züge an und
wird einerseits mit Grausamkeiten und Gräueltaten, Mord und Totschlag, andererseits
mit Gott und Mystik in Verbindung gebracht. In einem besonderen Maße trifft dies auf
den Gedichtzyklus „Czarne płomienie“ (Schwarze Flammen, 192 ff.) 47 zu, und hier
vor allem auf das lyrische Prosastück „Miłość“, 48 welches – wie die
Märchenerzählung „Andronice“ – mörderische Erotik präsentiert.
Die lyrische Prosa „Miłość“ (Die Liebe, 197 ff.) endet mit genau derselben Vision
wie „Bunt anioła“. Ein zorniges, berauschtes, übermächtiges Ich zieht ein anderes
Geschöpf an der Mähne in den Abgrund, reißt es mit in den Tod. Es ist in diesem Fall
ein auch grammatisch eindeutig markiertes weibliches Subjekt, das handelt. Das
46 Zur Dualisierung des Frauenbildes in Engel und Dämon siehe auch das Gedicht „Stanowisko kobiety“
von Jadwiga Łuszczewska (Deotyma) aus dem Jahre 1870: „Unser Jahrhundert! Man wird dich das große
Jahrhundert der Frauen nennen. / Mit einer unbekannten Forderung kam die Frau zu Wort: / Bisher war
sie Engel oder Satan, / Heute will sie Mensch werden.“ (Wieku nasz! Ty zwan będziesz wielkim kobiet
wiekiem. / Niewiasta się ozwała z żądaniem nieznanym: / Dotąd aniołem była lub szatanem, / Dzisiaj
chce zostać człowiekiem.) Zacharska 2000, 155.
47 „Chimera“ 1901, B. 4, H. 10/12, S. 164-186.
48 Fragmente aus diesem Text hat Tadeusz Różewicz (1975) in sein von der Biographie Komornickas
inspiriertes Drama „Białe małżeństwo“ eingearbeitet.
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