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Brigitta Helbig-Mischewski: Ein Mantel aus Sternenstaub, Norderstedt 2005
309
Erde will nichts von ihr wissen – und auch sie will von dieser Erde nichts – / Darum
fliegt sie weiter – verachtend und verachtet.“ 132 (230) Mit diesem Gedicht
überschreitet Komornicka – nicht unbedingt bewusst – das christlich-patriarchalische
Paradigma einer in ‚Maria’ und ‚Eva’ polarisierten Weiblichkeit, einer von
Körperlichkeit abgespaltenen Spiritualität, eines vom Eros distanzierten Ethos und
entwirft die Vision einer ‚heiligen Hure’. 133 Unterschwellig vermittelt der Text aber
auch die Aussichtslosigkeit eines solchen Projektes. Es ist, so eine mögliche
Interpretation, dieses Projekt, das heimatlos bleibt, das die Welt wie sie ist verachtet
und von ihr verachtet wird.
Auch die Hauptfigur des 1907, dem Jahr des Geschlechtswechsels Komornickas,
erschienenen lyrisch-narrativen Prosastücks „Intermezzo“ (309 ff.), 134 das
Komornickas „Chimera“-Veröffentlichungen abschließt, ist eine Außenseiterin, eine
heimat- und ruhelose, von der Welt verstoßene und die Welt nicht verstehende
Zigeunerin. Wie die Heldin von „Sprzymierzeniec“ und „Odrodzenie“ macht sie sich
auf eine einsame, nächtliche Wanderung durch die Stadt. In der magischen, von
spirituellen Zeichen begleiteten Schicksalsnacht zur Sommersonnenwende 135 will sie
ihrem Leben eine neue Richtung geben:
Heut’ ist die kürzeste Nacht. Alle Farne blühen, alle Johannisfeuer brennen, alle fürs Glück.
Möge sie mit dieser Nacht tun, was ihr beliebt. Diese Nacht gibt ihr einen Stern ganz umsonst,
ohne Feilschen. Sie kann das Alte verabschieden, das Neue begrüßen, den alten Weg erinnern,
einen neuen bestimmen – erträumen, hervorrufen, erlösen – alles ist ihr erlaubt! (310) 136
132 Polnisch: „Ziemia jej nie chce – i ziemi tej nie chce ona – / Więc leci dalej – gardząca i pogardzona.“
133 Der ‚heiligen Hure’ (świętej ladacznicy) widmete der von fernöstlichen Religionslehren inspirierte
Psychologe Wojciech Eichelberger (1997) sein hier bereits zitiertes Buch „Kobieta bez winy i wstydu“
(Weiblichkeit ohne Scham und Schuld).
134 „Chimera“ 1907, B. 9, H. 28/9.
135 In der slawischen Märchenwelt ist dies eine Nacht der Traumerfüllung, vorausgesetzt, man findet das
blühende Johanniskraut (kwiat paproci).
136 Polnisch: „A dzisiaj noc najkrótsza, wszystkie paprocie kwitną, wszystkie sobótki się palą, wszystkie
na szczęście. Niech z tą nocą robi, co żywnie zechce, tę noc Gwiazda jej daje na przepadłe bez targu.
Może stare pożegnać, może nowe pozdrowić, daną drogę wspominać, nową sobie poznaczyć –
wymarzyć, wywołać, wyzwolić – wszystko jej wolno!“
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