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Brigitta Helbig-Mischewski: Ein Mantel aus Sternenstaub, Norderstedt 2005
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französischen Gedicht „Place aux Dames!“ auf, in dem er Partei dafür ergreift, dass
Frauen zur Feder greifen und selbst ihre Erfahrungen verschriftlichen, anstatt sich von
Männern fremdbestimmen und beschreiben zu lassen. Einige Gedichte preisen die
Sinnlichkeit und Schönheit der Frauen, lassen sich aber nicht eindeutig als
Signifikanten lesbischen Begehrens deuten. Es wird auch immer wieder auf die von
der ‚Weiblichkeit’ ausgehenden Gefahren hingewiesen – vor allem die Gefahr des
Rauschs, der Zähmung, der Entmündigung, der Grenzverwischung. Ansonsten wird
Sinnlichkeit und Erotik in enger Verbindung mit fernöstlicher und christlicher Mystik
auf Naturerlebnisse projiziert. Włast stilisiert sich zum Vertrauten, Liebhaber und
Fürsprecher nicht nur der leidenden Mitmenschen, sondern auch der Natur, der Tiere
und Pflanzen, die er abweichend von dogmatisch-christlichen Vorstellungen als dem
Menschen in spiritueller Hinsicht zumindest ebenbürtig betrachtet. Natur und Kultur
bilden aus Własts Sicht in der menschlichen Existenz eine Einheit. Sie sind, wie im
Gedicht „Sztuka i natura“ expliziert, der Kokon, in dessen Geborgenheit ein
menschlicher ‚Embryo’ am besten heranreifen und sich auf eine neue Geburt auf einer
höheren Entwicklungsstufe vorbereiten kann. In dieser Konzeption bilden das
Aufgehobensein und die Einheitsgefühle einerseits und Individuation und
Persönlichkeitsbildung andererseits keine Gegensätze. „Xięga“ ist voller chiffrierter
Bilder spiritueller Sehnsucht – dazu gehören Natur- und Kosmoselemente,
mythologische Gestalten und Motive, Figuren der Engel und der Greise.
Diese Seligkeit und Hoffnung vermittelnden Bilder werden mitunter durch den
Einbruch des Schreckens gestört. Hin und wieder gewährt Włast dem Leser einen
Einblick in sein konfliktreiches Leben in Grabów und öffnet, um sich der Metaphorik
des Gedichtes „Wizyta doktorska“ zu bedienen, die ‚Särge der Vergangenheit’: Es
tauchen literarische Reminiszenzen aus den Irrenhausaufenthalten auf, die Własts
früheres Leben ‚zersprengt’ haben. In grotesk verfremdeten Bildern erteilt sich der in
den Kliniken jeglicher Selbstbestimmung Beraubte das Wort. Er erhebt sich zu einem
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