21.11.2015 Views

Dejan Sulejmanov - Filozofija na pravoto (p. 909)

Uchebnik

Uchebnik

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Vo Biblijata se zboruva za pove}e vidovi `rtvi. Taka <strong>na</strong> primer<br />

ed<strong>na</strong> od tie e kolektiv<strong>na</strong>ta `rtva - `rtva za grev od nez<strong>na</strong>ewe, nevnimanie<br />

nebre`nost. Ako nevolno zgre{ila zaednicata so toa {to ne<br />

ispolnila nekoja od zapovedite {to gospod im gi soop{ti preku Mojseja,<br />

celoto op{testvo bilo dol`no da prinese junec kako palenica za<br />

prijaten miris <strong>na</strong> gospoda so leben prinos i so <strong>na</strong>levnica spored pravilnikot<br />

i eden jarec vo `rtva za grev (Broevi, 15:22,24). Ako pak, zgre-<br />

{i poedinec od nez<strong>na</strong>ewe, treba da prinese edno `ensko jare godi<strong>na</strong>~e<br />

kako `rtva za grev i sve{tenikot }e <strong>na</strong>pravi pokrivawe <strong>na</strong> grevot za<br />

~ovekot koj zgre{il nevolno od nez<strong>na</strong>ewe i }e bide ~ist i }e mu bide<br />

prosteno. No, onoj {to }e <strong>na</strong>pravi ne{to volevo, bilo da e roden vo<br />

tatkovi<strong>na</strong>ta bilo da e stranec, toj huli <strong>na</strong> gospoda. Takviot neka bide<br />

istreben od svojot <strong>na</strong>rod (Broevoi, 15:27-28, 32). Drug vid e `rtvata<br />

<strong>na</strong>re~e<strong>na</strong> sekojdnev<strong>na</strong> palenica za blagougoden miris <strong>na</strong> boga. Po izborot<br />

za Isus Navin za Mojsiev zamenik, gospod mu re~e <strong>na</strong> Mojseja deka<br />

saka sekojdnevni `rtvi palenici. Ova se palenite `rtvi: sekoj den dve<br />

ednogodi{ni jagniwa kako traj<strong>na</strong> palenica. Vo po~etokot <strong>na</strong> mesecot<br />

`rtvite palenici treba da se sostojat dve junici i sedum jagniwa godi<strong>na</strong>n~iwa.<br />

Za Denot <strong>na</strong> trubniot zvuk i Denot <strong>na</strong> o~istuvaweto `rtvata<br />

se sostoi vo eden junec, eden oven i sedum jagniwa godi<strong>na</strong>n~iwa, a za<br />

Pasha i Denot <strong>na</strong> prvite plodovi: dva junci, eden oven i sedum jagniwa<br />

godi<strong>na</strong>n~iwa. Posebni palenici od tri<strong>na</strong>eset do sedum junci, dva ov<strong>na</strong><br />

i ~etiri<strong>na</strong>eset jagniwa godi<strong>na</strong>n~iwa se prinesuvaat za praznikot <strong>na</strong><br />

Senici. Pritoa, kako i vo site drugi slu~ai, palenicite mora da ne<br />

uvale `rtvite. Me|utoa, imalo i rasipni `rtvi (golemiot strav i golemata<br />

radost <strong>na</strong>lagaat i golemi `rtvi): za Aleksandar Veliki se veli deka po pobedata<br />

<strong>na</strong>d Lakedemoncite (Spartancite) <strong>na</strong> bogovite im `rtvuval stoti<strong>na</strong>, a<br />

negovata majka Olimpija, iljada volovi. Koga }e se <strong>na</strong>jdele vo golema nevolja<br />

ili opasnost, Kartagincite<strong>na</strong> svojot bog Moloh mu go `rtvuvale o<strong>na</strong> {to <strong>na</strong><br />

~ovek mu e <strong>na</strong>jmilo, sopstvenite deca. @rtvite kaj Germanite se javuvale edinstveno<br />

kako pogubuvawe <strong>na</strong> zlostornici, z<strong>na</strong>~i kako kaznuvawe i istovremeno<br />

kako `rtva <strong>na</strong> izmiruvawe (kompenzacija) <strong>na</strong> bogovite koi storeniot zlostor<br />

gi <strong>na</strong>vredil. Spored Cezar, Galite `rtvuvale lu|e sekoga{ koga stradale od<br />

nekoja te{ka bolest ili se <strong>na</strong>o|ale vo voe<strong>na</strong> opasnost, za{to veruvale deka }e<br />

gi umilostivat bogovite samo taka ako za spasen `ivot <strong>na</strong> eden ~ovek im<br />

prinesat <strong>na</strong> `rtva drug ~ovek. Starite Meksikanci za eden den prinesuvale<br />

<strong>na</strong> `rtva po pet, pa i po deset iljadi lu|e. Vo Laos ne mu se podiga nitu eden<br />

hram <strong>na</strong> boga, ako prethodno vo negovite temeli ne se zakopal prviot minuva~,<br />

so {to hramovite stanuvaat osveteni. Kaj nekoi crne~ki <strong>na</strong>rodi se prinesuvaat<br />

<strong>na</strong> `rtva stoti<strong>na</strong> i iljadnici zarobenici vo zaslepeno uveruvawe deka <strong>na</strong><br />

toj <strong>na</strong>~in mo`e da se zaslu`i milosta bo`ja i da se obezbedi pobeda <strong>na</strong>d neprijatelot.<br />

V. Foerbah, L. Predavanja o su{tini religije, Kultura, Beograd, 1955, str.<br />

102- 112.<br />

276

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!