Dejan Sulejmanov - Filozofija na pravoto (p. 909)
21.11.2015 • Views
Share Embed Flag

Dejan Sulejmanov - Filozofija na pravoto (p. 909)

Uchebnik

Uchebnik

SHOW MORE
SHOW LESS
ePAPER READ
DOWNLOAD ePAPER
zoransulejmanov

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

START NOW

da se iznese sekavov vid <strong>na</strong> materijalen postulat vo ime <strong>na</strong> pravdata.<br />

So ova se objasnuva za{to site vojni se vodeni vo ime <strong>na</strong> idejata za<br />

pravdata. 1450 Nakratko fakt e deka ne postojat univerzalni pravila<br />

(kriteriumi) <strong>na</strong> pravdata, tuku samo relevantni prostorno i vremenski<br />

i op{testveno usloveni pravila. Ne postojat op{testveno i politi~ki<br />

neutralni pravila. 1451 No, iako ve}e dlaboko <strong>na</strong>vlegovme vo nego,<br />

toa e sepak pra{awe <strong>na</strong> kriteriumte <strong>na</strong> pravdata, za koe iscrpno }e<br />

zboruvame podoc<strong>na</strong>.<br />

8. NEPRISTRASNOST<br />

Pravdata e ed<strong>na</strong>kvost <strong>na</strong> ed<strong>na</strong>kvite tamu kade {to ed<strong>na</strong>kvosta mi<br />

e od korist <strong>na</strong> ed<strong>na</strong>kvite i need<strong>na</strong>kvost <strong>na</strong> need<strong>na</strong>kvite tamu kade {to<br />

need<strong>na</strong>kvosta mi e od korist <strong>na</strong> need<strong>na</strong>kvite. Super! Pravdata zavisi<br />

od mojata volja, a voljata ne e ni{to drugo, tuku slobodata <strong>na</strong> izbor:<br />

ed<strong>na</strong>{ mi odgovara ed<strong>na</strong>kov, drug pat mi odgovara need<strong>na</strong>kov tretman.<br />

No, ved<strong>na</strong>{ se <strong>na</strong>o|a nekoj koj veli: pravdata ne e tvoj sloboden izbor<br />

<strong>na</strong> o<strong>na</strong> {to kako ed<strong>na</strong>kvo ili need<strong>na</strong>kvo tebe ti e od korist, tuku nepristrasen<br />

izbor za tvojot ed<strong>na</strong>kov ili need<strong>na</strong>kov tretman od stra<strong>na</strong> <strong>na</strong><br />

drug (pravdata ne mo`eda se opredeluva od sebe kon sebe: od poedinec<br />

kon poedinec, od dr`av<strong>na</strong> vlast kon dr`av<strong>na</strong> vlast: nikoj ne mo`e samiot<br />

da presuduva za svoite postapki dali se pravedni ili se nepravedni).<br />

Subjekt koj deli pravda nemo`e da se bide samiot za svoite postapki,<br />

tuku samo nekoj sekoga{ drug: 1. zaedicata - koga pravdata e izraze<strong>na</strong><br />

kako moralen stav za toa {to e ispravno ili ne e ispravno od stra<strong>na</strong><br />

<strong>na</strong> zaednicata) ili, 2. sudijata - koga pravdata e izraze<strong>na</strong> kako praven<br />

stav za toa {to e ispravno ili ne e ispravno od stra<strong>na</strong> <strong>na</strong> dr`avata.<br />

I zgora <strong>na</strong> toa toj subjekt mora da bide nepristrasen.<br />

Nepristrasnosta e "vagata" ili "te`i{teto" {to treba da ja<br />

vospostavat ramnote`ata (balansot) me|u zainteresiranite za pravda.<br />

Toa ottamu, za{to, kako {to vidovme, kaj pravata ne e bit<strong>na</strong> nitu ed<strong>na</strong>kvosta<br />

ni need<strong>na</strong>kvosta, kako {to <strong>na</strong> site im izgleda, tuku srazmernosta,<br />

ramnote`ata <strong>na</strong> dobroto i lo{oto so korisnoto koga se raboti za<br />

pravednite odnosi, dobroto i lo{oto so {tetnoto koga se raboti za<br />

nepravedni odnosi, kako i me|usebniot kraen balans me|u pravednoto i<br />

nepravednoto. Kaj pravednosta e va`no iz<strong>na</strong>o|aweto <strong>na</strong> izdr`ani ravenstva:<br />

pravedno e koga ed<strong>na</strong>kvoto = ed<strong>na</strong>kvo, no, i koga need<strong>na</strong>kvoto =<br />

need<strong>na</strong>kvo (pomalo = pogolemo).<br />

Pravdata bara nepristrasnost. Nepristrasnost e ramno <strong>na</strong> nezainteresiranost:<br />

nepristrasen e onoj koj ne e zanteresiran nitu za ed<strong>na</strong>ta<br />

ni za drugata stra<strong>na</strong> me|u koi se deli pravdata. Nepristrasen, pak,<br />

mo`e da bide samo toj koj{to ne se pla{i i ne se <strong>na</strong>deva, samo onoj {to<br />

768<br />

1450<br />

Ros, A. Pravo i pravda, CID, Podgorica, 1996, str. 309.<br />

1451<br />

Pove}e za toa: Makintajer, A. Traganje za vrlinom, str. 311-325.

logo

products

Resources

Company

Terms of service
Privacy policy
Cookie policy
Cookie settings
Imprint
Change language
Made with love in Switzerland
© 2024 Yumpu.com all rights reserved

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!