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Exclusión del dolo - INEJ

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DAYLIS URIARTE QUESADA<br />

al menos puede producirse”. PUPPE considera “sin sentido”<br />

una indicación cuantitativa en grados de probabilidad,<br />

“por no ser calculable en el caso concreto; pero debe<br />

tratarse de un peligro tan grande que la confianza en el<br />

desenlace airoso no sería realista ni sensata”. 167<br />

4.3.1.3 Teorías mixtas o eclécticas<br />

Ante las dificultades de las principales teorías, un sector<br />

de la doctrina alemana actual se inclina hacia una postura,<br />

en parte ecléctica, que combina la conciencia de la<br />

peligrosidad de la acción con un momento voluntativo.<br />

Se exige así, por una parte, que el sujeto “tome en serio”<br />

la posibilidad <strong>del</strong> <strong>del</strong>ito y, por otra, que el mismo “se conforme”<br />

con dicha posibilidad aunque sea a disgusto. 168<br />

Y es que ciertamente, son frecuentes los intentos de<br />

unir o combinar a las dos principales teorías, <strong>del</strong> consentimiento<br />

y de la probabilidad, mediante fórmulas mixtas<br />

o eclécticas, como exigir que el sujeto se tome en serio,<br />

de verdad cuente con la posibilidad, sea conciente de la<br />

probabilidad de realizar el tipo y se conforme con ella,<br />

la acepte. Pero para la mayoría de este sector no se trata<br />

de exigir conciencia de la probabilidad, pero además<br />

aceptación, pues eso supondría desembocar en la teoría<br />

<strong>del</strong> consentimiento, sino de considerar que, si el sujeto<br />

considera realmente probable el hecho, si se lo toma en<br />

serio y de verdad cuenta con él, por eso mismo también<br />

lo acepta y se conforma con el mismo; y a la inversa, si<br />

lo descarta, si confía en que no se produzca, es que no lo<br />

167. Citada por ROXIN, DP, PG, 1999, pág. 436.<br />

168. MIR PUIG, DP, PG, PG, 1990, pág. 264.<br />

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