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DAYLIS URIARTE QUESADA<br />
De acuerdo con el Diccionario de la Real Academia de<br />
la Lengua Española el vocablo “querer” significa “desear<br />
o apetecer” | | 2. Tener voluntad o determinación de ejecutar<br />
una cosa | | 3. Resolver, determinar | | 4. Pretender,<br />
intentar o procurar…”. Como es fácil advertir, el término<br />
querer es demasiado amplio y abarca tanto el deseo<br />
de conseguir un resultado como la simple resolución de<br />
realizar una conducta o, incluso, resignarse a las consecuencias<br />
de un acontecer externo.<br />
Así, cabrían varias interpretaciones sobre lo que se<br />
debe querer para integrar el <strong>dolo</strong>; una de esas interpretaciones<br />
exigiría querer tanto la conducta como el resultado,<br />
por lo cual, en el homicidio <strong>dolo</strong>so no bastaría con el<br />
hecho de saber y querer dirigir la conducta hacia la provocación<br />
de la muerte de una persona, sino que, además,<br />
se requeriría tener ese resultado específico.<br />
Si aceptamos como cierto el planteamiento anterior,<br />
entonces negaríamos el <strong>dolo</strong> de matar <strong>del</strong> sujeto que entra<br />
armado a una institución bancaria con el propósito<br />
de robar, y, pese a sus amenazas, los clientes y los empleados<br />
no lo toman en serio, ante lo cual opta por matar<br />
a uno de los cuentahabientes para someter a los demás<br />
a sus deseos. En este supuesto, el homicida sabía el<br />
gran peligro de la dirección de su conducta, pero no quería<br />
el resultado muerte <strong>del</strong> cliente, porque lo único que<br />
quería es que se sometieran a sus deseos y le entregaran<br />
tad de realización, luego sólo es <strong>dolo</strong> la voluntad realizada. Lo<br />
que interesa destacar entonces en el aspecto volitivo <strong>del</strong> <strong>dolo</strong> es<br />
la dirección de la voluntad, hacia donde ella se proyecta o cómo<br />
proyecta al individuo, y no las cuestiones de cómo se ha tomado<br />
la resolución, que es una cuestión a decidir en relación al sujeto<br />
responsable y, por tanto, no es un problema <strong>del</strong> injusto. Cfr. BUS-<br />
TOS RAMÍREZ, Manual, 1989, pág. 179.<br />
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