LDERES EN GUERRA: - Aníbal Romero

En Francia y su Ejército, de 1938, dice que: «toda la virtud del mundo no puede
prevalecer contra el fuego» 18 ; y su concepción se confirmó durante su experiencia
como líder de la «Francia Libre» durante la Segunda Guerra Mundial, la cual le
demostró que: «La diplomacia, bajo convenciones formales, sólo conoce
realidades», pues «en los asuntos entre Estados, la lógica y los sentimientos pesan
menos que las realidades del poder; y lo que verdaderamente importa es aquello que
se toma y que uno sabe preservar» 19 .
Para De Gaulle la política era por sobre todo la creación y la acción del
Estado; De Gaulle no utilizaba categorías como «conflicto de clases» o «grupos de
presión», o «partidos». A su modo de ver, los verdaderos y legítimos actores
políticos eran las naciones, «Francia» y «los franceses» no este o aquel partido o
agrupación. Esos conceptos podían referirse a entidades abstractas, pero para De
Gaulle se trataba de realidades tangibles La nación era una entidad cultural e
histórica cuya unidad fundamental estaba por encima de cualquier otra
consideración. El «gaullismo» fue una posición y no una ideología política, una
actitud y no una doctrina; era en el fondo tan indefinible como las nociones de
«gloria» y «grandeza» que proclamaba; sus contornos conceptuales no estaban
claros y sin embargo generaban una fuerza política concreta, fundamentada —y allí
estaba su vigor y sus limitaciones— en el carisma de De Gaulle No podía haber
«gaullismo» sin él, y su idea de la política era inseparable de su visión del líder, del
jefe. El «Estado», al cual en tantas ocasiones apeló De Gaulle, era de hecho él
mismo, y en sus Memorias, hablando de sí mismo en tercera persona, escribió que
«Con De Gaulle se alejaban [cuando dejo el escenario político en 1946] ese hálito
que viene de las alturas ese espíritu de triunfo, esa ambición de Francia que sostiene
el alma nacional. Cada francés, cualquiera que fuese su tendencia, tenía en el fondo
el sentimiento de que el General encarnaba algo primordial, permanente necesario
enraizado en la Historia, y que el régimen de partidos no podía representar» 20 . ¿Un
orgullo desmesurado? quizás, pero basado en hondas convicciones, y respaldado
por los hechos.
Si la política es la acción del Estado personificada, la guerra es la continuación
de esa política estatal que no cambia su naturaleza sino sólo los medios a través de
los cuales se expresa. Por lo tanto, también en la guerra es esencial la calidad de los
jefes: «la inteligencia, el instinto, la autoridad del jefe hacen de la guerra lo que ella
es. ¿ Y qué son esas facultades sino la personalidad misma, sus recursos y su
poder?... La preparación para la guerra es ante todo la preparación de los jefes, y es
posible decir literalmente, que a los ejércitos y pueblos dotados de jefes excelentes
todo lo demás les será dado por añadidura 21 .
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17. De Gaulle: Vers..., ob. cit. p 33
18. Charles De Gaulle'- La France et son Armée, Pión, Paris, 1937, p. 131
19. Citado por De Roux, ob. cit. p 97
20. De Gaulle: Le Salut 1944-1946, Pión, París, 1973, p. 334.
21. De Gaulle: Le Fíl..., ob. cit., p. 34.
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