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5. EL ESPACIO DE LA <strong>GUERRA</strong><br />
«Las sociedades existen más en el tiempo que<br />
en el espacio. En cualquier momento dado,<br />
un Estado es sólo una colección de individuos...<br />
Pero obtiene la identidad a través de la<br />
conciencia de una historia común.»<br />
H. A. Kissinger<br />
«Cuantos más triunfos obtenga el enemigo, más<br />
tendrá que desplegarse y debilitarse: donde esté<br />
el enemigo, ahí estará la frontera, porque... el<br />
Estado no hará sino replegarse sobre sí mismo, y<br />
dondequiera que quede un pedazo de tierra y<br />
hombres, el Estado subsistirá aún.»<br />
Roger Caillos<br />
La guerra es un acto político y se lleva a cabo en todo momento dentro de un<br />
contexto político. La política es el factor dominante, el substrato permanente que<br />
debe guiar la acción de guerra. Ese elemento político puede manifestarse<br />
esencialmente de dos formas: como voluntad de conquista y como voluntad de<br />
resistencia. Según Clausewitz, la voluntad de defensa es lo último que perece en la<br />
guerra; el defensor establece la dualidad del combate ya que «un conquistador es<br />
siempre amigo de la paz... su ideal sería entrar en nuestro Estado sin oposición» 43 .<br />
El ataque y la defensa son cosas de distinta naturaleza y fuerza desigual; la defensa<br />
tiene a su favor el espacio y el tiempo, y. sobre todo, la voluntad de resistir, que en<br />
ocasiones se hace indomable y permite a la defensa equilibrar una potencia ofensiva<br />
mayor a la suya. Como afirma Caillois en uno de los epígrafes que introducen esta<br />
sección, los triunfos del enemigo son un arma de doble filo; mientras más avance<br />
más tendrá que desplegarse para ocupar el territorio conquistado, y el tiempo irá<br />
amainando el ímpetu de sus victorias. Entre tanto, el Estado invadido podrá subsistir<br />
en la voluntad de algunos hombres, convencidos de que sólo la preservación de la<br />
dignidad podrá algún día hacer renacer una nación libre.<br />
Como profundo estudioso de temas militares que era. De Gaulle seguramente<br />
leyó la obra de Clausewitz y asimiló su pensamiento. Hay en El Filo de la Espada<br />
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43. Carl von Clausewitz: «De la Guerra»; citado por A. Glucksmann: El Discurso de la Guerra,<br />
Anagrama, Barcelona, 1969, p. 57.<br />
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