LDERES EN GUERRA: - Aníbal Romero

iznas de fervor nacional, tuve que responder, solo, de la suerte de un país
sometido al enemigo y desgarrado hasta las entrañas» 61 .
¿Qué hizo de De Gaulle un personaje legendario? El no fue un gran capitán, ni
el triunfador de una guerra; fue un gran político, «pero ni Richelieu ni Bismarck —
escribe Malraux— son personajes legendarios; los gigantes políticos no lo son
jamás» 62 . Lo que hizo a De Gaulle grande fue el nivel de su enfrentamiento, el
carácter de su lucha, la naturaleza de la tarea que se fijó. De Gaulle concibió su vida
como obra de arte y vio la política como arte en un doble sentido: en primer lugar, la
política es estilo, capacidad de representación; en la misma interviene un elemento
lúdico, el sentido del juego como camino para la aceptación de límites. Según
Dauvignaud: «Parece que se debiera utilizar el término de actor para designar más
bien el estatuto que reconoce una sociedad al hombre capaz de encarnar a
personajes imaginarios, y el de comediante cada vez que interviene la conciencia
que el artista toma de sí mismo y de la tarea que debe realizar para un público» 63 .
De Gaulle exhibió siempre una profunda percepción del ingrediente estético dentro
de lo político, y supo utilizarlo para colocar su misión en el nivel que quería: «El
carisma de De Gaulle tiene en sí un elemento de poesía, el sonido y el ritmo son más
importantes que el significado real de las palabras; modelan o vuelven a modelar los
significados» 64 . De Gaulle fue un «actor» que encarnó un personaje: el héroe
solitario que reta al destino y le impone su propio escenario: «el deber del actor no
consiste en seguir un papel preconcebido, sino escribir el suyo y representarlo lo
mejor que las circunstancias permitan» 65 . Cuando los hechos no se adaptaban a las
exigencias del papel que se había impuesto. De Gaulle esperaba que madurasen las
circunstancias para hacer su entrada en el momento más oportuno y elevar el nivel
de su desafío.
En segundo lugar. De Gaulle entendió la relación entre el arte y el juego, entre la
actuación y los límites de toda comedia, y la dialéctica entre la creatividad y la
decadencia. El buen actor trabaja sólo para sí mismo, ya que —como escribió en El
Filo de la Espada, «los líderes de los hombres, políticos, profetas, soldados, que más
lograron de los demás, se identificaron con grandes ideas» 66 El gran líder político se
debe a una causa, y es ella la que da sentido a sus empresas. Para De Gaulle, ser la
encarnación de la soberanía francesa imponía la necesidad de conservar a Francia y
de subordinarse a ese objetivo. Tal subordinación imponía «prudencia, armonía,
moderación y proteger a la nación y al misionero de los excesos de aquellos (como
Napoleón o Hitler) que utilizan su nación como instrumento de gloria personal o a fin
de desahogar sus obsesiones ideológicas o sicológicas» 67 .
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61. Ibid., p. 239.
62. A. Malraux: Les Chenes..., ob. cit., p. 53.
63. Jean Duvignaud: El Actor, Taurus, Madrid, 1966, p. 9.
64. S. e I. Hoffmann: ob. cit., p. 360.
65. Ibid., p. 334.
66. De Gaulle: Le Fíl..., p. 86.
67. S. e I. Hoffmann: ob. cit., p. 335.
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