LDERES EN GUERRA: - Aníbal Romero

«La némesis del poder —escribe Kissinger— reside en que el confiar en él,
excepto en manos de un maestro, tiende más a provocar una contienda armada que
el autodominio» 16 . Bismarck creía que una evaluación correcta del poder como
medio desembocaba en una doctrina de auto limitación; Hitler exaltaba el poder
hasta el paroxismo, y el poder mismo era su doctrina. El general Von Manstein, tal
vez el más eficiente de los generales al servicio de Hitler, escribió que «Hitler era un
hombre que sólo reconocía el principio de la lucha extrema y brutal. Su pensamiento
estaba gobernado por la imagen de grandes masas de soldados enemigos
desangrándose ante nosotros, y no por la imagen del elegante espadachín que sabe
en ocasiones apartarse, para luego dar una limpia estocada con mayor seguridad. Al
concepto del arte de la guerra, Hitler opuso el de la fuerza más cruda, y la idea de
que la efectividad de esa fuerza estaba garantizada por la voluntad que la
impulsaba» 17 . Después de haber ejercido hábilmente ese arte, Hitler se deshizo de
la destreza política, arrojó por la borda todo sentido de los límites de la acción, y dio
rienda suelta a su culto por la fuerza. Sus compromisos ideológicos, que más bien
cabría llamar dogmas, sobre las «razas inferiores», la «superioridad aria», etc.,
ahogaron su destreza; por último, sucumbió en la «némesis del poder».
Ver en Hitler simplemente a un sicópata y un paranoico sería pasar por alto el
hecho de que por muchos años, desde los comienzos de su carrera política hasta las
postrimerías de la guerra, fue capaz en múltiples ocasiones de actuar basándose en
evaluaciones objetivas y «racionales» de muy diversas situaciones. Ciertamente,
como señala Speer, «los generales en particular no estuvieron sobrecogidos por una
fuerza despótica durante toda una década; ellos obedecían a una personalidad
impactante, capaz de argumentar con coherencia» 18 . En Hitler coexistían un político
y un aventurero; al final de su carrera, el aventurero se sobrepuso al político, sus
obsesiones ideológicas y sus fantasías le envolvieron y cometió graves errores que
eventualmente le condenaron. Tal vez esos errores fueron, sin embargo, los de un
jugador que sabe que esté apostando el todo por el todo, en una aventura ilimitada.
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16. Ibid., p. 922.
17. Citado por Stern: ob. cit., p. 223.
18. Albert Speer: Spandau..., ob. cit., p. 53.
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