LDERES EN GUERRA: - Aníbal Romero

4. LA POLÍTICA COMO ARTE
«........los hombres se convierten en mitos
no por lo que sepan, ni siquiera por lo que
logren, sino por las tareas que se fijen.»
H. A. Kissinger
«¿No es acaso la política el arte de colocar
las quimeras en su lugar? ¡No es posible
hacer nada serio si uno se somete a las
quimeras!, pero, ¿cómo hacer algo
grande sin ellas?»
De Gaulle, en conversación con André Malraux.
La verdadera fortaleza de los individuos se mide en las situaciones extremas, y
la guerra constituye uno de esos momentos críticos en que el drama colectivo
irrumpe en la vida de cada persona, planteándole exigencias radicales y definitivas.
Esto es tanto más cierto en nuestro tiempo cuando la guerra ha perdido todo
elemento lúdico y el espíritu del juego ya ha dejado de ejercer cualquier efecto
restrictivo en las dimensiones y el sentido mismo de la destrucción y la matanza: «De
hecho —escribe Caillois— cuando el pueblo es admitido en el combate, la guerra
debe necesariamente dejar de ser un juego, un torneo y un desfile. Se hace seria» 57 .
La Segunda Guerra Mundial fue una guerra «seria»; el sentido del juego, que es
auto-control, moderación, sometimiento a reglas, aceptación de la valía moral del
adversario, se vino por los suelos. Sólo quedó la pasión del combate y el
enfrentamiento feroz entre enemigos irreconciliables.
Para los líderes, las exigencias de una guerra no son tan sólo presiones
sicológicas; el reto principal para un líder en guerra es no perder el sentido de la
proporción, establecer un equilibrio entre sus ideales y ambiciones y sus medios para
lograrlos, armonizar su visión del mundo y de su puesto en la historia con el sentido
de la finitud de la vida, ya que sólo la muerte desconoce toda regla, e insiste en
ganar siempre.
No basta entonces para un líder establecer una relación armoniosa entre
política y estrategia, entre el fin y los medios; hace falta algo más profundo dentro de
la guerra moderna que es capaz cada día de generar mayor destrucción. En tales
condiciones, lo que puede mantener a un líder apegado a lo humano, a pesar de la
confusión, el apasionamiento y la incertidumbre del hecho bélico es su moderación,
su control de sí mismo y su conciencia de lo lúdico como factor que posibilita el
triunfo de la vida sobre la muerte.
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57. R. Caillois: La Cuesta de la Guerra, F. C. E., México, 1972, p. 69.
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