LDERES EN GUERRA: - Aníbal Romero

Como lo expresa Deutscher, las doctrinas políticas pueden clasificarse en dos
grandes categorías: «aquellas que, proviniendo de una larga cadena de ideas, se
dirigen audazmente hacia un futuro remoto; y aquellas que, no siendo ni profundas ni
originales en sus anticipaciones, son capaces de sintetizar grandes y poderosas
emociones y tendencias de opinión que hasta entonces permanecían desarticuladas.
La tesis de Stalin pertenecía obviamente a la segunda categoría» 8 . La habilidad
manipulativa de Stalin excedió la brillantez teórica de Trotsky; no ha sido éste el
único caso en la historia, pero tal vez ninguno haya tenido tan hondas
consecuencias.
Es verdaderamente sorprendente constatar hasta qué punto Stalin fue
subestimado por todos los que en algún momento se convirtieron en sus adversarios.
Esta sistemática subestimación de la fuerza y de las ambiciones de Stalin se
prolongó hasta que ya no quedaban enemigos de talla que pudieran oponerse al
«hombre de acero». «Escasos desarrollos históricos de importancia han sido tan
poco conspicuos y han parecido tan irrelevantes a sus contemporáneos como la
enorme acumulación de poder en manos de Stalin, que tuvo lugar en vida de Lenin.
Dos años después de finalizada la guerra civil, ya la sociedad rusa vivía virtualmente
bajo el mando de Stalin, sin que ni siquiera conociese el nombre de su jefe. Más
extraño aún, Stalin fue llevado a esas posiciones de poder por sus propios rivales.
Hubo numerosas situaciones dramáticas en su lucha posterior contra esos
adversarios, pero la pelea comenzó sólo después de que Stalin había sujetado
firmemente las palancas del poder, y luego de que sus oponentes, dándose cuenta
del error cometido, habían tratado de apartarle de su posición dominante. Pero ya
para entonces Stalin se había hecho inamovible» 9 .
¿En qué creía Stalin?, ¿que buscaba? No cabe duda que deseaba el poder,
pero ¿para qué? Según Milovan Djilas: «Cualesquiera sean los standards que
utilicemos para juzgarle, Stalin tiene a su haber la gloria de ser el más grande
criminal de la historia... En él se combinaban la crueldad de Calígula con el
refinamiento de Borgia y la brutalidad de Iván el Terrible» 10 . Pero todo ese poder, las
purgas, la enorme convulsión histórica del proceso de colectivización, ¿qué
significaban para Stalin? En sus Memorias, Malraux relata que «En una ocasión
pregunté a Gorki si Stalin pensaba algo sobre el sentido de la vida. Gorki me
respondió con cierta ironía: "El piensa que los hombres están sobre la tierra para
convertirse en comunistas, y que los comunistas existen para hacer reinar la justicia".
No está mal —dijo entonces Malraux— dentro del género monolítico. Y Gorki: "Stalin
lo ha inventado" 11 . Las motivaciones más profundas de Stalin, sus convicciones e
ideas básicas acerca de su propio papel en medio de los trascendentales
acontecimientos que tuvieron lugar durante su mandato son apenas borrosas
imágenes de una personalidad fría, sinuosa, calculadora: « Como resultado de su
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8. Isaac Deutscher Stalin, Penguin, Harmondsworth, 1972, p. 292
9. Ibid., p. 232.
10. Milovan Djilas: Conversations with Stalin, Penguin, Harmondsworth, 1969, p. 145
11. André Malraux: . La Corde ét les Souris, Gallimard, Paris, 1976, p. 28.
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