La crisis del movimento comunista - Marxistarkiv

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las masas revolucionarias, de las sucesivas promociones que acudían a sus filas viéndolo como el
partido de la revolución de Octubre. (En la etapa posterior, que hemos definido como la de la crisis
general del movimiento comunista, esos factores contrarrestantes irán perdiendo consistencia.) Sin
tal contradicción permanente en cada partido comunista entre su ser revolucionario y su ser
burocrático-dogmático-clerical, no se explicaría que algunos de ellos, con ayuda de la revolución en
acto, pudieran convertirse en auténticos dirigentes de la revolución; ni que muchos otros dieran
magníficos ejemplos de combatividad revolucionaria, aunque no fuesen capaces de elaborar una
estrategia autónoma y eficaz.
Pero en todos los casos, incluso allí donde el ”ser revolucionario” pudo imponerse, el ”ser
burocrático-dogmático-clerical” hizo estragos, y llevaba (lleva) en sí la condena histórica, la muerte
ineluctable del tipo estaliniano de partido. El aspecto más sintomático de esa ineluctabilidad es la
renuncia sistemática por la IC postleniniana, y por los partidos comunistas en ella formados, a
revisar de manera verdaderamente autocrítica, marxista, su actividad y su propia constitución.
Renuncia cada vez más sistemática, cada vez más afirmada (la IC desaparece así de la escena
histórica, el Kominform aparece y desaparece de la misma manera, ningún partido comunista ha
aplicado al examen de su pasado el método marxista). Renuncia que no expresa sólo, de la manera
más radical, el abandono del marxismo: revela la incapacidad orgánica del partido estaliniano para
renovarse, autotransformarse.
”No hay nada más perjudicial para la revolución que las ilusiones, ni nada que le sea más útil que la
verdad clara y desnuda”, declaraba Rosa Luxemburgo en su informe sobre el programa ante el
congreso constituyente del Partido Comunista alemán. Y Lenin en el II Congreso de la
Internacional Comunista: ”El proletariado no debe temer la verdad sino mirarla de cara y extraer las
conclusiones que se desprenden.” ”Sólo la verdad es revolucionaria”, afirmaba Gramsci. La
trayectoria histórica del partido estaliniano representa el alejamiento, cada vez mayor, de ésos
postulados, en los que late la esencia crítico-revolucionaria del marxismo, su incompatibilidad con
toda mistificación. Los procesos no fueron más que la forma extrema, bárbara, criminal, de la
progresiva instalación de la desinformación y la mentira en la ideología y la práctica del
movimiento comunista. Y ese cáncer destruyó al organismo en tanto que instrumento
revolucionario.
Notas
Segunda parte
Capítulo 1
1. Denominación abreviada, en ruso, de la Oficina de Información de los Partidos Comunistas,
creada en septiembre de 1947.
2. Para estas y otras cifras, que damos a continuación, de los efectivos de los partidos comunistas,
nos basamos, salvo indicación contraria, en la obra, ya utilizada en capítulos anteriores, de B.
Lazitch: Les partis communistes d’Europe, cuyos datos están extraídos de documentos oficiales del
movimiento comunista, y en la obra de un equipo de autores soviéticos sobre la historia del
movimiento obrero internacional y la del movimiento de liberación nacional, que sirve de libro de
texto en la Escuela Superior del PCUS: Istoria miezhdunarodnovo rabochevo i natsionalnoosvoboditelnovo
dvizhenia, Misl, Moscú. La obra tiene tres tomos, y aquí utilizamos el tercero, que
comprende el periodo 1939-1955, publicado en 1966. Para abreviar, nos referiremos en adelante a
esta obra con la denominación: Historia del movimiento revolucionario (Misl).
3. Ju Chau-mu: Treinta años del PCC, páginas 76, 88 (para las cifras de 1937 y 1945); Mao Tsetung:
(Œuvres choisies, Pekín, 1962, t. IV, p. 171.
4. La progresión de los efectivos por países es la siguiente: