La crisis del movimento comunista - Marxistarkiv

1
1. Revolución y esferas de influencia
¿Apoyar el movimiento de liberación de China? ¿No será arriesgado? ¿No nos enemistará con otros
países? ¿No será mejor establecer nuestras ”esferas de influencia” en China conjuntamente con otras
potencias ”avanzadas” y sacar algo de China en provecho propio? [...] ¿Apoyar el movimiento de
liberación de Alemania? ¿Merece la pena arriesgarse? ¿No será mejor llegar a un acuerdo con la Entente
acerca del Tratado de Versalles y sacar algo a título de compensación? ¿Mantener la amistad con Persia,
Turquía y Afganistán? ¿No será mejor restablecer las ”esferas de influencia” con alguna de las grandes
potencias?
Tal es la ”concepción” nacionalista de nuevo tipo que trata de suplantar a la política exterior de la
Revolución de Octubre [...] Esa es la vía del nacionalismo y la degeneración, la vía que conduce a la
liquidación total de la política internacionalista del proletariado, pues la gente atacada de esa enfermedad
no ve en nuestro país una parte del todo que se llama movimiento revolucionario mundial, sino el
principio y el fin de ese movimiento, considerando que los intereses de todos los demás países deben ser
sacrificados a los intereses de nuestro país.
Stalin, 1925.
De la Komintern al Kominform
Los cuatro años que se extienden entre la disolución de la Komintern y la creación del Kominform(1)
forman un periodo de auge espectacular del movimiento comunista, sobre todo en los
principales teatros de la guerra: Europa y Asia. El mundo que emerge del gran drama cuenta a
finales de 1945 con catorce millones de comunistas organizados fuera de las fronteras soviéticas,
contra un millón escaso en vísperas de la guerra, y muchos menos – no es posible cifrar la reducción,
pero fue drástica, particularmente en Europa – en el periodo del pacto germanosoviético(2).
Dentro de esta progresión general, cuya excepción más significativa son los Estados Unidos,
sobresalen netamente unos cuantos partidos que junto con el de la Unión Soviética (más los del
Vietnam y Cuba en los últimos años) serán hasta hoy, por uno u otro concepto, los centros
neurálgicos del movimiento comunista mundial: el Partido Comunista de China, los de las
”democracias populares” europeas, y los partidos comunistas de Francia e Italia.
El partido chino pasa en el curso de la guerra antijaponesa de 40 000 miembros en 1937 a 1 200 000
en 1945, y se consolida como dirigente de la gran revolución asiática. A fines de 1947 cuenta ya
con 2 700 000 miembros, y en el verano de ese mismo año, poco antes de que Stalin decida crear el
Kominform, el ejército de liberación pasa a la ofensiva contra las tropas del Kuomintang. Se inicia
el viraje decisivo en la marcha de la guerra civil y la victoria revolucionaria se perfila en el
horizonte(3).
En vísperas de la guerra, todos los partidos comunistas de las futuras ”democracias populares”
estaban en la clandestinidad y, exceptuado el de Checoslovaquia, llevaban años de precaria
existencia. Sus fuerzas organizadas quedaron reducidas a unos cuantos miles de militantes, y en
Rumania y Hungría su influencia política era ínfima. El partido polaco había sido prácticamente
destruido por las depuraciones y represiones estalinianas de final de los años treinta, que aunque en
menor medida afectaron también a los de Yugoslavia, Hungría y Rumania (véase nota 17 del
capítulo 3 de la primera parte). En 1947 esos partidos reunían en total más de siete millones de
miembros y eran dueños del poder o estaban en vísperas de completar su conquista.
En Francia e Italia se forman los dos ”grandes” del comunismo dentro del área capitalista
desarrollada. El partido italiano salta de 5 000 miembros, a comienzos de 1943, a dos millones en
1946, y el francés, más modestamente, pasa de 300 000 en vísperas de la guerra (de los que sólo
queda un reducido porcentaje en el periodo del pacto germanosoviético), a cerca de un millón en
1946. Ambos se convierten en el partido hegemónico dentro de la clase obrera; y extienden su
influjo a otros sectores sociales, sobre todo a los medios intelectuales. Los dos participan en los
gobiernos que se suceden desde la liberación hasta comienzos de 1947.