hoy y mañana - DSpace CEU

de actor, allí donde se grita muera el ejército? Aquí me tenéis á mí, que
no me conoce nadie y que estoy seguro que vos solo sabéis que soy abogado,
y estoy avergonzado de estar entre estas gentes.
—¡Verdad es que sois abogado!—repuso el fabricante, á tiempo que
en la calle resonaban de nuevo los gritos de ¡«Mueran los abogados y los
cerrajeros!».
No tenía el joven extremeño ni la más remota idea de lo que son las
manifestaciones populares, que si la hubiese tenido ni habría extrañado
ver á los soldados formando parte de ellas, ni menos tenido reparo en
hallarse él mismo allí donde estaban riéndose al ver pasar la procesión
una multitud de abogados, de escribanos y de cerrajeros. Si hubiera
marchado á la vanguardia del tumulto habría visto que una de las coronas
la arrojó un cerrajero al pasar por su casa el retrato, y que esta prueba
de respeto al voto popular le valió grandes aplausos y al día siguiente
gran venta de llaves y cerraduras, gracias á la celebridad que le dio este
lance referido por los periódicos.
Pero ya se ve, el pobre Venancio, que se había empeñado en que todo
había de ser llamar al pan pan y al vino vino, creyó que tras las voces de
mueran iban á venir las muertes; y no sabía que á las pasiones populares
les ha sucedido lo que á las amorosas, que alojadas en la cabeza y no en
el corazón, están reglamentadas y dirigidas de manera que rara vez se
desbordan; y si alguna vez lo hacen es con su cuenta y su razón, por aquello
de que la cuenta y razón es la razón social de esta gran compañía
anónima de MAÑANA.
Una manifestación popular es simplemente un memorial, que en vez *
de escribirse sobre un pliego de papel sellado se escribe sobre el pavimento
de las calles; sin arrancarle, por supuesto, como se hacía cuando
se alzaban barricadas, se perforaban edificios y se salía á caza de transeúntes
pacíficos por si llevaban ó dejaban de llevar bigote. Una manifestación
popular es el derecho de petición puesto en escena, con música ó
sin ella; y francamente, se necesita ser un pobre hombre, como es el bueno
de Venancio, para no comprender que sería mucho peor prohibir la
mendicidad de los derechos que la mendicidad de los ochavos. Al cabo y
al fin en estos gobiernos de los sufragios, en que la mitad más uno decido
de la suerte de las dos mitades, no hay necesidad de andar á tiros ni de
pasar las noches en vela dando el quién vive y no permitiendo que nadie
viva en paz, como si lo que se alcanzara á la fuerza, por fuerza había de
ser duradero, sino que por el contrario, lo que hacen falta son los números
para saber quién tiene razón, y decir aquello de que «á quien Dios se
la da San Pedro se la bendice.»
Mucho le queda que ver aún al pobre Venancio para aprender á vivir