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hoy y mañana - DSpace CEU

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Pero los espiritistas, sin ahuecar tanto la voz como los físicos, han<br />

dicho algo más que éstos, porque gracias á las luminosas revelaciones<br />

que les hemos hecho los espíritus iluminados, han sabido que no sólo no<br />

hay vacío en la naturaleza, sino que era imposible que le hubiera, porque<br />

ese espacio infinito de que hablan los poetas está lleno de objetos inapreciables<br />

á los groseros sentidos del hombre que no es vidente ni sonámbulo<br />

y á los toscos instrumentos del pobre físico que cree haber dicho<br />

una gran cosa con asegurar que no hay nada vacío y que todo está lleno<br />

de aire.<br />

¡No tienen ellos poco aire en la cabeza, querido lector! Ya verás tú<br />

cómo el espiritismo les hace comprender que ese aire está lleno de seres<br />

que van y vienen, que suben y bajan, que tornan y vuelven; porque los<br />

siglos están, los unos tras de los otros, colocados en el espacio con todas<br />

sus gentes, con todas sus máquinas y todo su ajuar completo, como están<br />

los muñecos de cartón en la anaquelería del vendedor de juguetes para<br />

los niños.<br />

La vida de la humanidad no es otra cosa que el flujo y reflujo del<br />

mar. Hay siglos de progreso y siglos de decadencia alternados, como hay<br />

aguas muertas y mareas vivas; pero dentro del mundo, en el espacio, está<br />

todo lo que fué, lo que está siendo y lo que ha de ser con el tiempo. El<br />

porvenir de la humanidad son las aguas que están en el fondo del mar,<br />

que formarán el presente cuando la sucesión constante de las olas las<br />

lleve á la orilla.<br />

Pues qué, si no fuera así, ¿podría yo haberme comprometido, con seguridad<br />

de salir airoso de mi compromiso, á decirte lo que ha de pasar<br />

como si estuviera pasando?<br />

Yo lo veo, lector, lo veo tal cual te lo digo. Veo la España de 1899,<br />

con sus nuevos pueblos, sus nuevos hombres, sus nuevas leyes y sus nuevas<br />

costumbres. Sus caminos, sus calles y sus plazas, todo se representa<br />

materialmente á mi vista, y entro y salgo, no ya en la España, sino en la<br />

Europa del siglo xx, como tú entras y sales en tu casa si la tienes y<br />

no ha sido comprendida en el ensanche de ese Madrid estrecho que estáis<br />

construyendo con los resabios morunos de vuestros progenitores.<br />

Venid acá, avaros que apiláis las casas unas sobre otras como si fueran<br />

onzas de oro dentro del arca de hierro; venid y veréis cómo las poblaciones<br />

de 1899 se han salido de las gavetas en que las teníais encerradas,<br />

desparramándose por el suelo hasta darse la mano las unas con las<br />

otras. Esta sí que es verdadera fraternidad y lazos de unión y tendencia<br />

á la unidad, no ya de Italia ni de Alemania, que esas individualidades<br />

son unidades de poco más ó menos, sino á la unidad de Europa y aun á<br />

la del mundo.

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