sur les mots guerre civile au nepal - Népal Sherpa Sig

Souligné par moi (celle établie par les Aryens envahisseurs de l’Inde). Cependant des conflits
pourront naître entre-eux...
La troisième caste, celle des Vaïshias... regroupe, agriculteurs, commerçants et une partie des
artisans...
La quatrième caste (celle des intouchables) regroupe les artisans exerçant des travaux impurs... et
les aborigènes colonisés.
L’écrivain Henri Michaud n’est pas tendre avec la classe des brahmanes indiens qu’il
nomme brahmes :
Dès qu’on les voit arriver avec leur fameux cordon sur le ventre, on les interroge, on met leur
inénarrable bêtise à l’épreuve... Ah ! ils peuvent se vanter, les Brahmes, d’avoir fait du beau travail.
Pendant plus de deux mille ans, ils sont arrivés à abaisser, à avilir deux cent cinquante millions
d’hommes (Henri Michaud écrirait aujourd’hui un milliard d’hommes.)... Maintenant la situation
change. Jaloux, souvent ignorants, cent fois moins représentatifs de la vrai Inde que de simples
tisserands ou des membres des classes moyennes ou inférieures, les Brahmes commencent à voir
ceux-ci faire front contre eux...
Les brahmes indiens ont changé, la société indienne aussi, mais l’Inde est toujours
dirigée par des gens de caste.
Sur : Les conflits qui naissent entre les deux castes supérieures, nous donnerons
quelques exemples dans la suite du texte. En ce qui concerne les professions impures,
entre un artisanat noble et un artisanat interdit aux gens de caste, je cite toujours la
différence qui existe entre le métier de forgeron réservé à des intouchables et le métier
de serrurier qui construit des ouvrages métalliques : des grilles, des portails, des travaux
de charpentes... On voit de nos jours, de nombreux Chétri exercer cette profession.
Le Mahabharata est un texte (180.000 vers) qui raconte les épiques combats que se
livrèrent les Aryens lors de la conquête de l’Inde. Pour comprendre les relations
complexes dont celle de vassalité qui existent entre Chétri et Bahuns, vassalité toujours
remise en cause dans la société népalaise actuelle, il faut lire les commentaires sur cette
œuvre écrits par Madeleine Biardeau, édition Flammarion, et parcourir quelques extraits
de ce livre gigantesque.
De Madeleine Biardeau :
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