02.09.2013 Views

Bekijk hoofdstuk 1 - Educatheek.nl

Bekijk hoofdstuk 1 - Educatheek.nl

Bekijk hoofdstuk 1 - Educatheek.nl

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

zetten ze niet al een J op je persoonsbewijs als je zelfs maar één<br />

joodse grootouder hebt?’<br />

‘Jawel,’ zei Arie, ‘maar ik denk toch dat het veiliger is om er zo<br />

weinig mogelijk te hebben. De Duitsers zijn verzot op systematiek,<br />

dat hebben we intussen wel gemerkt. Het zou me verbazen<br />

als ze mensen niet op volgorde van het aantal joodse grootouders<br />

op transport stellen. Naar Westerbork, of naar elders.’<br />

‘Ik zal het er met vader over hebben,’ zei Tsinegolde.<br />

‘Niet te lang wachten,’ raadde Arie nog aan.<br />

Vader Joél en tante Rosalie vonden het direct een goed plan. Niet<br />

dat ze veel hoop hadden dat het wat kon worden, maar ze waren<br />

dankbaar dat er werd meegedacht over een oplossing.<br />

‘Als die vriend van Tjalling daar iets mee kan…’<br />

Het had natuurlijk iets heel naars. Er bestond onder christenen<br />

een zegswijze die ‘het elfde gebod’ werd genoemd: gij zult uw<br />

voorouders bekeren. Maar dat was iets zo totaal on-joods. Bekeren<br />

al sowieso, en je voorouders? Ondenkbaar. Zeker voor streng belijdende<br />

joden. Joél en Rosalie waren geen streng belijdende joden.<br />

Hun ouders waren dat wel geweest, en toch wisten broer en<br />

zuster Dobrowitz zeker dat ook hun ouders de actie die Arie de<br />

Froe voor ogen stond, zouden hebben goedgekeurd. Ze zouden<br />

zelfs graag hebben gewild dat het werd geprobeerd. Alles omwille<br />

van de jongere generaties. Dat was de mening van de twee<br />

rabbijnen-nakomelingen, de vader van Tsinegolde en zijn zuster.<br />

Sheba en Rosa II daarentegen hadden er wel moeite mee.<br />

Voor hen was het aanvankelijk een onoverkomelijke barrière, het<br />

‘bekeren van hun voorouders’. Dat gold trouwens voor veel joden.<br />

Ook vonden ze het onoprecht, onwaarachtig om niet voor<br />

hun jood-zijn uit te komen. Alsof ze zich ervoor schaamden. Het<br />

voelde als verloochening.<br />

En er was nog iets. Sheba zei: ‘Moet ik mijn moeder ervan<br />

beschuldigen dat zij ontrouw is geweest aan haar Jakov? Ik kan<br />

haar toch niet tot hoer maken?’ Ze drukte het schone zakdoekje<br />

dat ze voor calamiteiten altijd in haar hand hield, tegen haar ene,<br />

vervolgens tegen haar andere oog.<br />

113<br />

De man van Tsinegolde Binnenwerk.indd 113 27-02-13 10:30

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!