02.09.2013 Views

Bekijk hoofdstuk 1 - Educatheek.nl

Bekijk hoofdstuk 1 - Educatheek.nl

Bekijk hoofdstuk 1 - Educatheek.nl

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Daar zou dan voor Sheba een nieuw persoonsbewijs kunnen<br />

worden opgehaald, namelijk een zonder de gevaarlijke J.<br />

‘Er zijn leges verschuldigd, dat spreekt.’<br />

Hoe kon het zo gemakkelijk zijn gegaan? Misschien had deze<br />

Calmeyer, expert in het ontmaskeren van valse geschriften, niet<br />

gezien dat dit fraude was. Of – en daar leek het meer op – deed<br />

hij alsof hij dat niet had gezien. Als dat laatste het geval was,<br />

was dat dan om in het veilige Nederland administratief aan het<br />

werk te worden gehouden? Om niet naar het front te worden<br />

gestuurd? Of misschien, en dat zou natuurlijk het mooiste zijn,<br />

omdat hij het niet eens was met het beleid van de man van wie<br />

Tsinegolde de naam weigerde uit te spreken? Tjalling ging als<br />

gewoo<strong>nl</strong>ijk uit van het goede in de mens, ook in deze mens.<br />

In 1992 kreeg Calmeyer postuum de Yad Vashem-onderscheiding,<br />

maar nadien is men het er weer oneens over geworden of<br />

dat wel terecht was.<br />

Op zondag 23 maart 1941 werd in alle gereformeerde kerken een<br />

stuk voorgelezen, een herderlijk schrijven, heette het. De essentie<br />

van het stuk was dat het gebod tot naaste<strong>nl</strong>iefde verlangt dat je<br />

niet toestaat dat je medemens, volksgenoten in dit geval, leed<br />

wordt aangedaan. Het maakte diepe indruk. Op de gelovigen<br />

in de kerken en op de joden die erover hoorden. Dit gebeurde<br />

dus in de gereformeerde kerken. De katholieke kerken lieten een<br />

soortgelijk geluid niet horen. Ook dat maakte indruk. En weer<br />

een andere indruk maakten de hervormde kerken. Die beperkten<br />

zich tot medeleven met tot het christendom bekeerde joden of<br />

joden van wie ze verwachtten dat ze zich zouden bekeren.<br />

Zoals de zaken nu stonden, hadden Sheba’s kinderen geen vier<br />

maar drie joodse grootouders. Het was een begin.<br />

Er werd gestaag verder gewerkt, maar toen een jaar later de<br />

gele sterren verplicht werden, waren er in de familie nog altijd te<br />

veel joodse grootouders. En dus zouden alle bewoners van nummer<br />

35 in de Harmoniehof en de volwassenen van het Eindhovense<br />

gezin van Sacha Dobrowitz op alle kleren waarmee ze op<br />

117<br />

De man van Tsinegolde Binnenwerk.indd 117 27-02-13 10:30

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!