DA EVISTA CADEMIA INEIRA ETRAS - Academia Mineira de Letras

Antropólogo e humanista: Franz Boas (1858-1942) ________________________________________ Zanoni Neves 125
macarthismo, de triste memória. Mas à opressão se contrapôs a liberdade
intelectual.
É lícito pensar que as idéias de Boas, assimiladas por um grande
número de antropólogos (que se tornaram eminentes professores) e no
meio estudantil dos EUA, contribuíram de alguma forma para fomentar a
luta pelos direitos civis nos anos 1960. Ao longo de algumas décadas,
reproduzindo-se na sociedade americana, auxiliaram na formação de um
ideário crítico sobre a discriminação racial naquele país.
Notas e referências bibliográficas
1. BOAS, Franz. Antropologia cultural. Org. e trad. Celso Castro. Rio
de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2004, Coleção Antropologia Social, pp.
31-32.
2. Ibidem, p. 102;
3. Ibidem, pp. 104-105;
4. SAHLINS, Marshall. “A cultura e o meio ambiente: o estudo da
ecologia cultural”, in: TAX, Sol (Org.). Panorama da Antropologia.
Rio de Janeiro: Ed. Fundo de Cultura, s./d., pp. 100-101;
5. BOAS, Franz. Antropologia cultural. Org. e trad. Celso Castro. Rio
de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2004, Coleção Antropologia Social, p.
59;
6. Ibidem, p. 60;
7. Ibidem, p. 82;
8. Ibidem, p. 72;
9. RAEDERS, Georges. O Conde de Gobineau no Brasil. Trad. Rosa
Freire d’Aguiar. Rio de Janeiro: Ed. Paz e Terra, 1997, Coleção
Leitura, p. 8;
10. BOAS, Franz. Antropologia cultural. Org. e trad. Celso Castro. Rio
de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2004, Coleção Antropologia Social, p.
80;
11. Ibidem, p. 81;
Revista Volume LI.p65 125
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