DA EVISTA CADEMIA INEIRA ETRAS - Academia Mineira de Letras

ÉPICO E O DIALÉTICO EM
GRANDE SERTÃO: VEREDAS
Ismar Dias de Matos*
A Ilíada e a Odisseia estão entre os principais textos formadores de
nossa cultura ocidental. São dois textos épicos e, portanto, inaugurais de
nosso Logos cultural. Neles, o poeta, como intérprete da memória
singular de seu povo, transforma-se em filósofo, coetâneo intérprete da
consciência universal e da cultura. O aedo reconduz a consciência, antes
dispersa na exterioridade imediata do mundo sensível, à sua espiritualidade,
com uma mensagem universal. Ele transmite não a singularidade de suas
vivências, mas a dimensão espiritual da consciência realizada no ethos de
seu povo. A epopéia inaugura a palavra como a nova morada do homem.
No mundo épico, como diria Hegel, a palavra é a mediadora entre a
Natureza e o Absoluto.
Podemos dizer que o discurso épico é a exteriorização da
consciência através da palavra, que denuncia a emergência do espírito de
um povo para além da mítica realização do elemento divino nos
elementos naturais. A elaboração do conceito, no plano consciente, é a
continuação de um processo que começou desde que o homem balbuciou
os primeiros sons. O texto épico, gestado ao longo de muitos séculos, é o
elemento que harmoniza a natureza e o espírito que nela comparece como
força divina.
* Professor de Filosofia e Cultura Religiosa na PUC Minas, Associado-Fundador das
Academias Brasileira e Mineira de Hagiologia.
Revista Volume LI.p65 177
12/5/2009, 15:29