DA EVISTA CADEMIA INEIRA ETRAS - Academia Mineira de Letras

148 _______________________________________________ REVISTA DA ACADEMIA MINEIRA DE LETRAS
Brasil. E só é o Aleijadinho na riqueza itinerante das suas
idiossincrasias. E nisto o principal é que ele profetizava
americanamente o Brasil ... (ANDRADE, op. cit.: 42)
O mestiço, sem raça, era mais “livre” para se apossar de influências
diversas. É justamente este sincretismo democrático que permitirá ao
Aleijadinho libertar-se de um maneirismo imitativo e acadêmico,
levando-o a uma reinterpretação pessoal, mais ousada e livre, de um
cânone consagrado e repetido à exaustão nos modelos da escultura dos
Setecentos. Em alguns momentos, a valorização de alguns detalhes
anatômicos sugere o exemplo dos ex-votos populares, como no
expressionismo de algumas figuras dos Passos de Congonhas.
Essa associação do barroco mineiro ao expressionismo alemão será
preciosa para Mário de Andrade, permitindo-lhe apresentar o nosso
passado barroco como uma antecipação de uma estética vanguardista e
européia.
A associação dos dois momentos históricos consistia uma ousada
inovação crítica andradiana. O talento pessoal e o experimentalismo do
Aleijadinho causavam espanto e sua obra era, até então, sinônimo de
desequilíbrio estético. Por exemplo, o escritor Bernardo Guimarães,
nascido em Ouro Preto, em seu romance O seminarista, publicado em
1872 e ambientado em Congonhas do Campo, refere-se aos Profetas
como uma obra bizarra de um artista limitado por deformações físicas. O
julgamento do romancista mineiro torna-se mais interessante pelo fato de
o escritor residir, então, em Ouro Preto e por ter sido escrito apenas
cinquenta e oito anos após a morte do Aleijadinho. Bernardo Guimarães
adotava, em sua crítica, os critérios plásticos do neoclassicismo imposto
entre nós pela Missão Artística Francesa de 1816. De fato, o reconhecimento
da arte colonial brasileira só foi possível com o final da belle époque,
quando o gosto acadêmico burguês começou a fraquejar diante das
investidas modernistas. O artigo de Mário de Andrade tem, portanto, o
duplo mérito de resgatar o barroco do desdém neoclássico e de ser o
primeiro ensaio de análise artística e interpretação social da obra do
Aleijadinho.
Revista Volume LI.p65 148
12/5/2009, 15:29