DA EVISTA CADEMIA INEIRA ETRAS - Academia Mineira de Letras

Uma leitura corrida sobre o livro Memórias póstumas de Francisco Badaró, de Murilo Badaró _________ Carmen S. Guimarães 253
Uma particularidade da vida de Francisco Badaró: a sua religiosidade e
a fé cristã, criteriosamente preservada pelo neto escritor, no livro. E ainda
no Prólogo do trabalho, uma referência que a comprova: “No local onde
me encontro, vivendo a sensação da eternidade em completa beatitude de
um tempo sem medidas, aguardo tão somente a hora da parúsia que
minha crença cristã admite: o momento final do mundo com a chegada de
Jesus e a ressurreição dos mortos”. Este vocábulo, Francisco o ouviu pela
primeira vez, em um sermão do Padre Gabriel Duarte, em Mariana,
quando se referia à Primeira Epístola de São Paulo aos Coríntios. E a
magia da palavra fez com que ele passasse a meditar sobre o seu
verdadeiro significado, que era a vinda de Cristo no final dos tempos.
Na verdade, o livro contém inúmeras confissões de fé, detalhadas
pelo escritor. Além do apego ao catolicismo, suas virtudes maiores
endereçavam-no a diferentes atuações sociais e políticas. Foi ardoroso e
convicto defensor dos escravizados, tendo participado intensamente dos
movimentos abolicionistas, até mesmo em seus tempos de estudante, na
Faculdade de Direito de São Paulo. Conta que ouviu a esse respeito,
palestras memoráveis produzidas “por personalidades que tiveram larga
influência nos negócios públicos ainda no Império e durante a Primeira
República”.
No decorrer da autobiografia, Francisco Badaró não se furta à
referência elogiosa ao fundador, José Pedro Xavier da Veiga, de um
importante jornal, A Província de Minas, no ano de 1879, em Ouro Preto.
Seu amigo, em 1897, cria ainda uma corajosa publicação, em resgate à
memória de Minas, que se esfalfava no tempo, e a chamou Efemérides
Mineiras, na qual as mais importantes notícias de diferentes assuntos são
encontradas: decretos, alvarás, lendas e curiosidades culturais, notas
eclesiásticas, administrativas e biográficas. Um Almanaque que,
certamente, serviu de modelo a muitos outros que surgiram anos mais
tarde, e alguns de seus capítulos sugeriram até seletos cadernos de jornais
da atualidade.
A veia criadora de Francisco Badaró já se havia inspirado no
movimento abolicionista, quando publicou, em 1881, o Romance
Fantina. O jovem bacharel, estimulado por Bernardo Guimarães e
Revista Volume LI.p65 253
12/5/2009, 15:29