Dramas da clausura: a literatura dramática de Lúcio Cardoso por ...

dramática foi abalado porque, como venho delineando, a relação intersubjetiva
foi substituída pela exploração da vida interior, a atualidade temporal foi
relativizada, e o diálogo tradicional tornou-se inviável. Autores como Ibsen,
Tchékhov, Strindberg, Maeterlink e Hauptmann, nas diferentes opções
temáticas que escolheram, fizeram parte desse momento de transição:
151
O problema de Ibsen é a representação do tempo passado e
interiormente vivido em uma forma poética que não conhece a
interioridade senão em sua objetivação, que não conhece o tempo
senão em seu momento presente. Ele o soluciona inventando
situações em que os homens passam a ser juiz de seu próprio
passado rememorado e o colocam desse modo na abertura do
presente. O mesmo problema se põe Strindberg em Sonata dos
espectros. Ele é resolvido pela introdução de uma personagem que
tem conhecimento sobre todas as demais e pode assim, no interior
da fábula dramática, tornar-se o seu narrador épico. Os homens de
Maeterlink são vítimas mudas da morte. A cena dramática de Interior
mostra-os como personagens mudas na parte interna da casa. O
diálogo, que as toma por objeto, é mantido por duas figuras que as
observam da janela. Em Antes do nascer do sol, Hauptmann faz com
que os homens a serem representados recebam a figura de um
estranho. Em Os tecelões, os diversos atos representam situações
narrativas ou de revista. Por fim, Tchékhov soluciona o problema de
representar a impossibilidade do diálogo na forma dialógica do drama
ao introduzir um surdo e deixar que os homens falem sem se
entenderem. (SZONDI, 2001:94)
Portanto, a despeito de suas diferenças, uma peculiaridade aproxima
esses autores: para resolver as citadas dificuldades, surgem em suas obras
elementos característicos do gênero épico que contaminam essa modalidade
dramática. Particularmente, interessa a essa Tese o fato de que a narração
ocupa o lugar da ação quando o passado substitui o presente, tempo do drama
por excelência. Como não é possível representá-lo (o passado), ele só pode vir
à cena através da rememoração, o que provoca o abalo na relação
intersubjetiva e transtorna o diálogo. Diz Szondi sobre a opção de representar a
vida interior da personagem, como almeja Ibsen:
... sua representação direta é absolutamente impossível. E ela [essa
temática] requer a técnica analítica não só para obter uma maior
densidade. Sendo na essência matéria de romance, ela só pode
ganhar o palco graças a essa técnica. Mas mesmo assim, ela [a
temática] permanece, em última instância, estranha a ele [ao palco]...
ela continua exilada no passado e na interioridade. (SZONDI,
2001:44, grifo meu)