Dramas da clausura: a literatura dramática de Lúcio Cardoso por ...

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aliviar seus pecados; os sofredores, para merecer as graças de Deus. Além disso, é com a miséria de um níquel que eles adiam a revolta dos miseráveis... (...) MENDIGO: (...) Com um tostãozinho, compra-se a melhor ilusão da vida, porque quando a gente diz: “Deus lhe pague...” o esmoler pensa que no dia seguinte vai tirar cem contos na loteria... Coitados! São tão ingênuos... Se dar uma esmola, um mísero tostão, à saída de um “cabaret”, onde se gastaram milhares de tostões em vícios e corrupções, redimisse pecados e comprasse a felicidade, o mundo seria um paraíso. O sacrifício é que redime. Esmola não é sacrifício! É sobra. É resto. É a alegria de quem dá porque não precisa pedir. (CAMARGO, 1967:30) Admirado com as idéias de Mendigo, o Outro se espanta ainda mais quando ele lhe revela que, em verdade, é milionário e que ficou assim graças à mendicância. Então, seguindo as instruções da rubrica: Apagam-se todas as luzes do Teatro. O MENDIGO é substituído por um figurante de igual tipo, que permanecerá em seu lugar. Ao mesmo tempo, sobe o telão, desaparecendo a igreja e deixando ver um tablado superior, provido de luzes fortes. À frente desse tablado cai uma cortina de gaze. As luzes da “avant-scéne” ficam apagadas. (CAMARGO, 1967:36) Constituindo, assim, uma atmosfera de flashback, o Mendigo conta sua história que é, na verdade, dramatizada no palco: empregado numa fábrica, era casado com Maria e inventou uma máquina que faria o trabalho de cem operários. Interessado, o Senhor, dono da empresa, se dirige à casa do operário em sua ausência e engana sua esposa. Para tanto, não precisa empreender nenhum esforço especial porque a personagem é tão ingênua que chega a ser tola. Ela se surpreende ao saber que o Senhor, sendo um milionário, come, tem dores de cabeça e nos rins, bebe água quando tem sede e que não anda com roupas de ouro. O Senhor não tem dificuldade em convencê-la a mostrar-lhe os planos: duvida e a desafia levando-a a fazer exatamente o que o marido havia recomendado que não fizesse: SENHOR: Só vendo... MARIA: Pois eu vou mostrar ao senhor! (Sai apressada – O SENHOR levanta-se,visivelmente contente, e vai à porta de entrada espreitar. MARIA volta, trazendo um canudo de lata). Está tudo aqui nesse canudo! (Entrega-o) Faça o favor de ver! (O SENHOR retira os desenhos e examina-os rapidamente) O senhor está muito enganado! Juca é o homem mais inteligente do mundo! 34
(...) SENHOR: Mas eu não acredito que ele tenha uma letra bonita. MARIA: Não acredita? SENHOR: Não! Só vendo... MARIA: Pois vai ver! (Sai. SENHOR dobra os desenhos, guarda-os no bolso e tampa o canudo. Volta à porta para espreitar. MARIA volta com um maço de papéis) Olha aqui! O senhor viu uma letra mais bonita? (CAMARGO, 1967:38-39) Quando o marido chega em casa, Maria lhe conta tudo, feliz porque vai ser milionária também. Ele percebe todo o engano e, ao tentar reaver o que lhe pertencia, é preso acusado de roubo. Maria enlouquece, foge do sanatório e, segundo seu ex-marido, “Dizem que anda pelas ruas a divertir os moleques.” (CAMARGO, 1967:44) Como se pode observar, toda trama é forçada e os personagens, tão rudimentares, não convencem. Saindo do flashback e voltando ao cenário primeiro, Mendigo conta que mora com uma moça muito mais nova, Nancy, e que está esperando que ela envelheça para ficar com ele. Ela tem outro pretendente, Péricles, que é jovem, que a deseja e poderia ser correspondido, mas é pobre. E Nancy foi convencida pelo Mendigo que ela deve amar apenas a si mesma e viver uma vida boa – aquela que ele lhe pode proporcionar: MENDIGO: A felicidade dela está comigo. Convenci-a de que a felicidade dela está no dinheiro, porque dinheiro é que não me falta. Os homens devem conduzir os desejos da mulher para tudo o que eles possam dar. Um poeta faminto é feliz com a mulher porque a convenceu de que a suprema felicidade está na miséria. A mulher só deseja o que o homem lhe sugere. Percebendo que Péricles corteja Nancy, Mendigo dá atenção ao rapaz, finge acreditar no que ele diz e empresta-lhe dinheiro para, mais tarde, manipulá-los ainda uma vez. E é assim que ele vive: não tem um pensamento carinhoso ou de mágoa para a primeira mulher, despreza a sociedade e parece alcançar satisfação nos intrincados jogos de raciocínio que traça para que Nancy fique a seu lado. Se Maria é apresentada como uma tola, Nancy é um “objeto” a ser envelhecido para atendê-lo: MENDIGO: O senhor está muito atrasado! Na Europa, fabricam-se objetos antigos com a mesma perfeição com que o Tempo prepara as mais preciosas raridades! OUTRO: Mas são objetos... 35
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