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hebreus e filisteus na terra de canaã - Repositório Aberto da ...

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103<br />

ûnpt3, continuarem a tentar <strong>de</strong>scobrir no livro<br />

Apesar <strong>de</strong> alguns exegetas conui<br />

,. • .ic rin Pentateuco 19 , parece-nos que se <strong>de</strong>va<br />

<strong>de</strong> Josué as fontes tradicio<strong>na</strong>is do Yeniaie<br />

A un reconhecendo, contudo, o uso <strong>de</strong> fontes antigas,<br />

manter a teoria <strong>da</strong> HD reconnu<br />

A ^nrrar <strong>na</strong> polifaceta<strong>da</strong>, labiríntica e sempre<br />

sem precisarmos <strong>de</strong> entrai ua P<br />

A* diferentes estratos <strong>de</strong> re<strong>da</strong>cção, pre-<br />

"laboratorial" hipótese <strong>de</strong> ditereni<br />

<strong>de</strong>uteronomísticos, pre-exíiicos ou pos-exílicos.<br />

De igual modo, também não preten<strong>de</strong>mos pôr em causa a<br />

A* ínsué como paladino e herói <strong>da</strong> ocupação<br />

importância <strong>de</strong>cisiva <strong>de</strong> Josué cornu y<br />

- Twiavta é óbvio que as circunstancias preparatórias<br />

hebraica <strong>de</strong> Ca<strong>na</strong>a. To<strong>da</strong>via, e ODVI H<br />

~. bilrar relevam mais do religioso que do bélico e poem em<br />

<strong>da</strong> sua acção militar reievam<br />

M* ■ nersnectiva cultual em que a mesma esta concebi<strong>da</strong> e<br />

evi<strong>de</strong>ncia a perspectiva cu<br />

. 0 <strong>da</strong> Aliança do Si<strong>na</strong>i, purificação do povo e circuncisão<br />

<strong>de</strong>scrita: renovação <strong>da</strong> AUCUI^<br />

, • co can elementos que a reforma <strong>de</strong>uteronomistica<br />

dos homens. Tudo isso sao eiememu 4<br />

exigia e supunha.<br />

Nao é portanto <strong>de</strong> estranhar que um salmo a<strong>na</strong>mnésico como o<br />

SU3 (44, ao recor<strong>da</strong>r a acção salvfflca <strong>de</strong> Javé, Deus <strong>de</strong> Israel, Lhe<br />

atribuísse todo o êxito <strong>da</strong> Conquista <strong>de</strong> Ca<strong>na</strong>a:<br />

» õ Deus ouvimos dizer, nossos pais nos contaram<br />

as obras que fizestes em seus dias, nos tempos passados.<br />

• Plantar com vossa mâo <strong>de</strong>salojastes povos,<br />

Para os implantar, com vu<br />

para os fazer crescer, abalastes <strong>na</strong>ções.<br />

" ' r. 7,vrP <strong>de</strong> Josué, CAZELLES , H. (Dir.) - O.C.,<br />

19 DELORME, J.; BRJEND, J.Tii^ er toVaïs <strong>de</strong> ia traversée du Jour<strong>da</strong>in,<br />

251-264; LANGLAMET F. - Gú$*feyes mditions <strong>de</strong> FHexateuque , RB<br />

Paris, Gabal<strong>da</strong>, 1969; IDEM- Josvt^g ^erssée du Jour<strong>da</strong>in et les<br />

78, 1971, 5-17; 161-183; 321 344■ UJ. ?_38; MOWINCKEL. S. -<br />

documents <strong>de</strong> rHextteuqg. ^e > mber die Unds<strong>na</strong>tonew<br />

Tetrateuch­Peatateuch­He^ucJ^u^ Berlim> 1%4; SMEND § R. Das<br />

Geserz u*d die h/^ e r c^% f l V o n Rad^ Munique, 19/1, 494-509;<br />

SOGGS' JA^líSvre <strong>de</strong> Josué , Neuchâtel, Labor et Fi<strong>de</strong>s, 19,0.

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