hebreus e filisteus na terra de canaã - Repositório Aberto da ...

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que se apresentavam mais como emigrantes invasores que como
soldados atacantes. A identificação destes invasores, tirando talvez os
Eeleshet (^Filisteus) , constitui um quebra-cabeças hermenêutico.
O texto cita também países que não puderam resistir à invasão e
aponta lugares por onde passaram os invasores: Hani, Kodi, Karkemish,
Yeseth, Yeres. Diz mesmo que um campo foi levantado em Amor
(Amurru), ou seja, no norte da Síria. Põe ainda o faraó a dizer que
organizou o afrontamento "na minha fronteira de Diahi" (=Síria).
Com estes dados, fica-se com a convicção de que os "Povos do Mar"
eram asiáticos, gente dos "países da montanha" e não nómadas do
deserto, que conseguiram por, terra e por mar, atingir o delta do Nilo. 0
faraó batera-os antes nos seus próprios territórios e até lhes queimara
as árvores. Ora, tudo isto, por conseguinte, parece levar-nos para a
região arborizada do Líbano, cuja madeira de cedro os egípcios
apreciavam e compravam 23 . Todavia, não podemos tirar conclusões
apodíticas, porque também isto pode ser consequência dum esteriótipo
literário usado pelo escriba, já que, de igual modo, se diz que Ramses ÏI
queimara as árvores após a batalha de Qadesh. De resto, no texto ainda
se podem anotar algumas hipérboles ("nenhum país pôde resistir-lhes",
"circuito da terra") que denotam o carácter encomiasta e artificial da
narrativa. No fim, porém, o faraó declara-se apenas "senhor dos Nove
Arcos" isto é, dominador dos territórios dos inimigos tradicionais do
EgiptO 24.
Uma questão hermenêutica grave se põe após a leitura destas
duas inscrições: terá, efectivamente, havido duas batalhas? Embora as
circunstâncias descritas nas duas inscrições sejam algo diferentes, como
23 "ANET", 262-263.
24 NIBBI.A. - O, c, 40-45.