hebreus e filisteus na terra de canaã - Repositório Aberto da ...

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túmulos aproveitaram-se grutas funerárias que já vinham do BM. Ali
não há elemntos filisteus, mas a cerâmica forma um espólio de formas
variadas: malgas, frascos, jarras, jarras de estribo. No meio de tudo, o
mais singular é um sarcófago do túmulo 66 que, na tampa, parece ter
um homem com a cabeça defendida por um capacete de penas,
semelhante aos que aparecem no templo de Medinet-Habu e
identificados, correntemente, com os filisteus 40 .Para T. Dothan, o
capacete de penas "provides decisive evidence that the bodies buried in
the grotesque coffins at Beth-Shean were Sea Peoples, most Philistines"
41 , tanto mais que a Bíblia informa que os filisteus ocupavam Beth-
Shean quando venceram Saúl e os israelitas na batalha dos montes de
Guilboa (I Sam.31,8-13; I Crón.10,9-12). Apesar da cerâmica filisteia ser
pouca, ela não hesita em datar o túmulo 66 da segunda metade do séc.
XI e começos do séc. X AC. Contudo, tem consciência de que, em
Beth.Shean, o costume de sepultar em sarcófagos antropóides de barro
já vem do sécXIII AC, antes de os filisteus entrarem em Canaã,
introduzido por egípcios estacionados ali.
Da nossa parte, podemos aceitar que, na realidade, a tampa do
sarcófago antropóide do túmulo 66 apresenta um capacete de penas,
mas, feita a comparação com outros grotescos de túmulos de Beth-
Shean, também não nos custa nada aceitar que se trata apenas duma
forma estilizada de cabeleira com a fronte adornada por três faixas,
duas das quais adornadas por botões perlados. Além disso, a
singularidade (única!) do dito sarcófago, mesmo aceitando a semelhança
com o estereótipo de Medinet-Habu, não permite atribuí-lo aos filisteus.
Como diz o ditado, "uma andorinha não faz a primavera", e é preciso não
4 0 Snhr* r>Q wrrnfaeos de Beth-Shean, além do estudo citado de T.Dothan, p.
268 276 cfr OREH, E. - The Northern Cemetery of Beth-Shan , Leiden,
1973, quê não pudemos consultar.
41 DOTHAN, T. - O.c.,274.