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hebreus e filisteus na terra de canaã - Repositório Aberto da ...

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222<br />

traduzimos <strong>na</strong> antologia documentai 22. Refere-se, principalmente, às<br />

movimentações dos sírios, razão pela qual alguns egiptólogos chegam<br />

mesmo a pensar que a inscrição do 8 o Ano não é senão um acréscimo<br />

<strong>de</strong>sta. Mas, as circunstancias são, visivelmente, diferentes. Aqui, o faraó<br />

combate os tehenu e os líbios, inimigos oci<strong>de</strong>ntais do Egipto, embora seja<br />

certo que <strong>na</strong>s linhas 51 e 54 se citam "os países do norte".<br />

2 - Inscrição do 8 o Ano . Esta inscrição do 8 o ano do rei<strong>na</strong>do <strong>de</strong><br />

Ramses III, cerca <strong>de</strong> 1190 AC, relata a campanha militar e cita os nomes<br />

dos povos invasores, que teriam provocado o colapso cultural do Médio<br />

Oriente neste período. Na pare<strong>de</strong> exterior nor<strong>de</strong>ste do templo, existe um<br />

gran<strong>de</strong> relevo com a ilustração <strong>da</strong> célebre batalha <strong>na</strong>val contra os<br />

chamados "Povos do Mar". É um arrojado painel gravado <strong>na</strong> pedra do<br />

muro, com cerca <strong>de</strong> 12 x 6 m., que não fica a <strong>de</strong>ver <strong>na</strong><strong>da</strong> aos grandiosos<br />

registos <strong>de</strong> Ramses II sobre a batalha <strong>de</strong> Qa<strong>de</strong>sh. O texto, que <strong>da</strong>mos <strong>na</strong><br />

"antologia documental", revela um estilo bombástico, a que o di<strong>na</strong>mismo<br />

e o vigor do registo gravado <strong>da</strong> batalha dão uma dimensão empolgante.<br />

Na introdução, diz-se expressamente que os inimigos são asiáticos, dos<br />

países do norte, e, <strong>na</strong> reali<strong>da</strong><strong>de</strong>, os vencidos manifestam, <strong>de</strong>pois, a sua<br />

proveniência ao <strong>de</strong>clararem que o faraó é "como Baal", nome <strong>da</strong><br />

divin<strong>da</strong><strong>de</strong> mais significativa dos povos semitas e ca<strong>na</strong>neus. Eis os nomes<br />

dos povos coligados: Peleshet, Thjeker, Denye(n), Weshesh . O lugar <strong>da</strong><br />

sua proveniência, as suas ilhas não são IM, como no texto <strong>de</strong> Merenptah,<br />

mas rww, isto é, <strong>terra</strong>s banha<strong>da</strong>s pelo Nilo. A versão <strong>de</strong> Edgerton-Wilson<br />

prefere ver no hieróglifo uma cópia erra<strong>da</strong> a significar "no meio <strong>de</strong>" e,<br />

portanto, algo que flutua, não necessariamente no meio do mar. Por<br />

outro lado, o relevo <strong>da</strong> batalha mostra que os atacantes traziam pesados<br />

carros <strong>de</strong> bóis e vinham com mulheres e crianças. Isso leva-nos a crer<br />

22 Medinet-Habu I, Chicago, Oriental Institute/University of Chicago,<br />

1930; EDGERTON.W.F.; WILSON , A. - O. c, 23 s; NrBBI, A. - O. c, 45-48.

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