hebreus e filisteus na terra de canaã - Repositório Aberto da ...

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sempre, porém, protegido pela força mágica dos seus cabelos, enquanto
materialização ou elemento mediático do poder do Espírito do Senhor.
Também merece atenção a maneira leviana como ele quebrava o
voto de nazirato contraindo casamentos mistos, de tipo "beena" 14, e
rigorosamente proibidos a quaisquer israelitas (Ex. 34,16; Dt. 7,3),
enveredando mesmo pela prática de prostituição com a bela Dalila.
Finalmente, observe-se como a nota cronológica de que Sansão foi
juiz de Israel "durante vinte anos" (Jz. 15,20) reveste o aspecto de certo
artificialismo, como se se tratasse dum apontamento historicizante
introduzido pelo redactor final para colocar as histórias lendárias de
Sansão no contexto da História dos Juizes; quiçá mesmo, esteja
deslocada, aqui, a meio da narrativa, fazendo duplicado com a
observação lógica e finai de Jz. 16,31.
Por tudo isto, somos levados a concluir que Sansão é uma figura
lendária, criada pelo colectivo popular para emblematizar as lutas
aturadas que os israelitas tiveram de travar contra os filisteus a
quando da ocupação da terra de Canaã.
Neste sentido, Sansão deve ser considerado como um herói épico,
verdadeira antecipação do David histórico e, também ele, com as suas
14
A instituição do "nazirato" está descrita em Num. 6. Nazir quer dizer
"semrado ronsaerado" e assentava num voto, temporaneo ou perpetuo,
QuTtaoHcavaTf atenção de bebidas alcoólicas, a proibição de cortar os
? a t o e S S S o com mortos. A Bíblia refere os casos de Sansão,
Samue tlez S João Baptista, e até S. Paulo é citado como tendo feito um
vo?o dessa natureza. Muitos cristãos adoptaram-no. depois, e nele se
funaaïentarmonaquismo cristão ^ . ^ S ^ r ã S S ^ Pa^fce f
DE VAUX, Roland - Les Institutions de I Ancien Testament II, Paris Cerf
I960 ifi 1-362 Sobre o casamento "beena , Cfr./bidem , 1, 1958, 52. Esta
delgnacào beena é tiVada dos emografos, que estudaram as populações
*„2£S2a^Hmirivasdas autóctones éprouvas das ilhas un Ceilão, onde o marido deixa a casa de seus
esta terminoiogia
tar sua
ïï^ïïïdSïïaîoi^» ^ a P enas ^ e sansào ia a Timna r
m ^ ^ T d ^ e ele se tivesse transferido para a casa dos sogros
nem muito menos se tivesse incorporado no seu cia.