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hebreus e filisteus na terra de canaã - Repositório Aberto da ...

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contam muitos semitas, a ponto <strong>de</strong> ter sofrido o domínio dos Hicsos. Por<br />

outro lado, as campanhas militares do Egipto em Ca<strong>na</strong>ã, até às margens<br />

do Eufrates, arrastaram <strong>da</strong>li, como escravos, muitos autóctones e<br />

nóma<strong>da</strong>s. Talvez por isso, a tradição bíblica conserva a lembrança <strong>da</strong><br />

escravidão dos "Filhos <strong>de</strong> Israel" no Egipto, no"país do Goshen", em pleno<br />

<strong>de</strong>itado Nilo (Gén.37,27; Ex.1,13 s). A libertação subsequente dos "Filhos<br />

<strong>de</strong> Israel" <strong>de</strong>ssa "casa <strong>de</strong> escravidão" do Egipto constituiria a tal epopeia<br />

do Êxodo e explicaria a referência <strong>da</strong> estela <strong>de</strong> Merenptah (1236-1223<br />

AC) a Israel, que, ali, é referido ape<strong>na</strong>s como povo, sem <strong>terra</strong> nem<br />

ci<strong>da</strong><strong>de</strong>s fortifica<strong>da</strong>s, conforme se dirá abaixo.<br />

Actualmente, no mundo <strong>da</strong> história crítica, ca<strong>da</strong> vez mais se chega<br />

à conclusão <strong>de</strong> que as <strong>na</strong>rrativas patriarcais não remontam a<br />

ver<strong>da</strong><strong>de</strong>iras tradições históricas e que o livro do Génese pouco ou <strong>na</strong><strong>da</strong><br />

diz <strong>de</strong> sólido sobre a preh isto ria <strong>de</strong> Israel e a formação do povo hebreu.<br />

O estudioso Garbini reduz mesmo a mitos tudo o que se refere a Abraão,<br />

Jacob e Moisés 10 . Isso faz com que, agora, também se preten<strong>da</strong> estu<strong>da</strong>r<br />

a protohistória <strong>de</strong> Israel a partir do Êxodo, mesmo que se discuta ain<strong>da</strong><br />

sobre o Moisés <strong>da</strong> história e o Moisés <strong>da</strong> fé 11.<br />

2 ° - Israel ao tempo do Êxodo.<br />

Este período bíblico an<strong>da</strong>, também ele, muito envolto num manto<br />

<strong>de</strong> profun<strong>da</strong> visão religiosa e, por consequência, aparece, ao historiador<br />

mo<strong>de</strong>rno, <strong>de</strong>nsamente nebuloso. Na reali<strong>da</strong><strong>de</strong>, a <strong>na</strong>rrativa bíblica não<br />

fornece qualquer amarra concreta e directa com a história do Egipto, tal<br />

como nos é documentalmente conheci<strong>da</strong>, nem em <strong>da</strong>tas nem em nomes<br />

<strong>de</strong> faraós. Informa-nos ape<strong>na</strong>s que os "Filhos <strong>de</strong> Israel" viviam no meio<br />

dos egípcios <strong>na</strong> região do Delta, como escravos adstrictos a obras <strong>de</strong><br />

10 Cfr.Nota2.<br />

11 LAPERROUSAZ , E.-M (Dir.) - O.c.

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