hebreus e filisteus na terra de canaã - Repositório Aberto da ...

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Cenomene-Turoniano. Aí, teria sido preciso betumar ou calefatar para
evitar a perda da água; por esta simples razão, a hipótese de Albright, à
luz da nova pesquisa ecológica, deve ser abandonada como inverossímil
15. Mas a cerâmica descoberta em abundância ajuda a explicar como é
que as populações das colinas do F.I se abasteciam de água e a
conservavam.
Na realidade, um pouco por toda a parte, nas instalações do F.I
abundam as célebres "jarras de colarinho" (collared-rim jar ) que os
arqueólogos ceramistas chamam pithos. São jarras bojudas, de cerca
170 centímetros de altura e capacidade de 40 a 60 litros, próprias para
arrecadação ou armazenamento, cuja característica mais saliente é o
rebordo (colarinho). Estas jarras e seus restos constituem cerca de 30%
da cerâmica recolhida nos sítios arqueológicos do F I. Elas terão servido,
num primeiro tempo, até cerca do ano 1000 AC, de cisternas de
armazenamento de água. Desaparecem depois, quando os israelitas,
criando a sua monarquia, se tornaram senhores de Canaã, tendo acesso
livre às águas dos rios e das fontes naturais dos vales. A própria Bíblia
salienta, desde os primórdios da ocupação de Canaã, a estreita ligação do
homem às fontes da água. Moisés, por exemplo, ao pretender atravessar
a região de Edom, comprometeu-se garantindo: "não beberemos a água
dos poços", caso contrário, "se bebermos da tua água, nós e os nossos
rebanhos, pagar-te-emos o que for justo" (Núm.20,14-19). Talvez que,
por este passo, possamos compreender porque é que, inicialmente, os
hebreus terão preferido viver em paz com os cananeus, apascentando
os seus rebanhos e indo buscar água às fontes deles 16.
15 ZERTAL, Adam - Israel enters Canaan. Following the pottery
"BAIT.XVn/s, 1991,32.
16 ZERTAL, A.-O. c, 33.