hebreus e filisteus na terra de canaã - Repositório Aberto da ...

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210 Cremos, finalmente, que não se devem identificar nem confundir os 'apiru com os Shasu , mesmo que se tenha proposto para 1 apiru a etimologia acádica 'eperu («pó, poeira; cfr. o hebraico HDD), como se indicasse os que caminham sobre o pó, isto é, sobre a areia, à maneira dos shasu dos textos egípcios citados. Na verdade, a lista dos prisioneiros do faraó Amenófis II, juntamente com os Iprw {*apiru ) enumera os shasu , o que, desde logo, exclui a identificação dos dois grupos abominados pelos egípcios. 7 o - Conclusão - A etnogénese de Israel não é, com certeza, aquela que a história bíblica apresenta; os hebreus continuam a ser um enigma na "tábua genealógica dos povos". Os textos analisados, por parte das fontes egípcias e do Médio Oriente, poderiam levar-nos, à primeira vista, a querer identificá-los com os shasu ou os ^pjru , dado o seu carácter nomádico, a sua deslocação ao longo da fronteira de Canaã e a pressão sobre o Egipto 60 . É certo que se poderia invocar a semelhança etimológica dos nomes no que toca aos lajDiru , contudo, essa razão não colhe, tanto mais que durante séculos se pode acompanhar o seu deslocamento na região. De resto, a ser aceitável a tese de Yurco sobre os relevos da "Cour de la Cachette", estes povos eram contemporâneos e diferentes. Por outro lado, não se pode afirmar, apoditicamente, que se trata de grupos étnicos e não apenas de bandos marginais. A arqueologia do F I em Israel parece provar que, por volta do séc.XH Ac, vindos das orlas do deserto transjordano, se instalaram, na zona montanhosa central de Canaã, novos habitantes, que a História, depois, identificaria como hebreus/israelitas. A ser assim, a etnogénese 60 VAUJEUU2, Dominique Les Neuf Arcs L'Égyptien, et les^f£< de la Préhistoire à Ja conquête d -Alexandrie , Pans, Armand Colin, 1990, 43
211 dos hebreus é exterior a Canaã, faz-se de fora para dentro e, como se verá, eles não provêm de grupos revoltados no interior de Canaã mas sim de tribos seminómadas que, lentamente, se infiltraram na região e foram ganhando a posse da terra, ao mesmo tempo que criavam vínculos de solidariedade e coesão sócio-política. SHASU aprisionados pelo faraó Sethi I (1318-1304 AC) : KARNAK, Muro exterior Norte de Grande Átrio ("ANEP",N° 326). Texto da Campanha militar em Canaã , cfr. "ANET",254-255 e nossa "Antologia Documental", pp. 33.
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