hebreus e filisteus na terra de canaã - Repositório Aberto da ...

enquanto, a escapar-nos. Todos os significados propostos não passam de
hipóteses sugestivas sem real valor etimológico.
1.4. -Caleidoscópio onomástico posterior de Canaã.
A história posterior de Canaã, sobretudo depois da ocupação por
Israel, apresenta uma teoria de nomes diferenciados, bíblicos e
extrabíblicos 28 .
1.4.1: Nnmes bíblicos:
I o TERRA (Ha'ares - rnNn; . É este o designativo por
antonomásia, sem ajuda de qualquer determinativo, com que a Bíblia
gosta de indicar a terra prometida por Javé ao seu Povo Eleito, aos
Patriarcas e sua descendência para sempre (Gén.12,1.6.7). A certeza de
que a posse da Terra é uma dádiva divina (Mathan­ WW está expressa
no solene juramento de Deus a Abraão: "À tua descendência darei esta
terra" (Gén.12,7).
A palavra TERRA, assim estereotipada, aparece com frequência
no livro dos Números (Núm.13,16.21.25.32; 14,6.7.30.31.34.36.37;
20,12; 26,53.55; 27,12; 33,52.53.54.55; 34,2; 35,10.14). Curiosamente,
mas com foros de raridade, também se encontra em textos legislativos
de influência sacerdotal {Ex.12,19.25.48; Lev.14,34; 18,25.27; 19, 9.
23.29, etc.).
Todo o Pentateuco abunda na ideia de que a Terra foi dada por
Deus ao seu povo. Daí o uso frequentíssimo do verbo "dar" (]m), de que
é emblemático o texto da promessa a Abraão, acima citado din^
Y ^ m„m). Por isso, será também Deus que conduzirá, isto é, fará
->o „ ,_ ■ „ ç.iila storia. dei nome Canaan , Studia Bíblica et
28 MOSCATI,Sabauno -■ SuUa f°^ BibUca",12); DE VAUX, R. - Le
Orientalia", III, 1959 ^66 26 (OcL ^ ^ ^ u 3 s.
pays de Canaan, JAus »oo>"
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