hebreus e filisteus na terra de canaã - Repositório Aberto da ...

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e seus rebordos, malgas, jarras de colarinho, jarros, crateras e outros
recipientes que, por mais semelhantes que sejam, apresentam sempre
diferenças. A uniformização fez-se lentamente, à medida em que a
instalação dos hebreus avançava e eles próprios foram ganhando
"consciência nacional"; de facto, a instituição da monarquia, fazendo a
união das tribos, também contribuiu para a sua aproximação cultural das
populações operando uma certa estandardização dos elementos materiais
em vista das trocas comerciais de região para região.
Na região montanhosa do centro de Canaã, nos sítios de instalação
da recém-chegada população (hebraica), por vezes, verifica-se um certo
grau de continuidade mas, no seu todo, a cerâmica contrasta com o
repertório que se conhece nos centros cananeus. Aí, se a "jarra de
rebordo em colarinho para armazenamento" decalca os pithoi locais do
B M, nem por isso se pode deduzir que ela derivasse directamente dos
centros cananeus, como pretende a "teoria sociológica" da etnogénese de
Israel defendida por Mendenhall e Gottwald. A sobreposição de culturas
leva as mais tardias e inferiores a imitar e utilizar modelos e formas
anteriores.
3.1 - A especificidade da "jarra de rebordo em colarinho
para armazenamento".
Foi Albright is quem, durante as escavações de Tell el-Ful, em
1922/23, chamou a atenção para a singularidade e especificidade
daquela que ele baptizou como "jarra de rebordo em colarinho para
armazenamento" (Collared rim-store jar), Trata-se duma jarra de
aprovisionamento, cerca de 1,20 m de altura, forma ovóide, típica da
15 ALBRIGHT , W.F. - Excavations and Results at Tell el-Ful (Gibeath Saul),
"AASOR", IV, 1924; IDEM - The Archaeology of Palestine, 5 1 ed., Londres,
Penguin Books, 1960, 118 (Cfr. Trad, francesa: L'Archéologie de la
Palestine, Paris, Cerf, 1955, 129-130.