Rahmenplan Grundschule Hessen

Teil B, Katholische Religion
In den knappen Überschriften der Handlungs- und Erkenntnisbereiche kommt bereits ein
wichtiges Anliegen des Religionsunterrichts zum Ausdruck: Es werden nicht nur die Bereiche
benannt (ICH - DU - GOTT - KIRCHE); in den Bereichsformulierungen kommt bereits
korrelatives Denken und Arbeiten zum Tragen (vgl. 1.3 Fachdidaktische Grundsätze).
ICH LEBE - ICH BIN EINMALIG
Gefragt wird hier "nach dem Sinn und Wert des (eigenen) Lebens" (Synodenbeschluß 2.5.3).
Den Kindern soll geholfen werden, ein positives, von der Zusage Gottes getragenes
Verhältnis zu sich selbst und zu ihrem Leben zu gewinnen.
Dieser Handlungs- und Erkenntnisbereich stellt den Menschen als einzelnen, mit seinen
individuellen Erfahrungen, Fähigkeiten und Fragen ins Zentrum der unterrichtlichen Arbeit.
Umschreibt der erste Teil der Charakterisierung des Bereiches ("Ich lebe") das Faktum des
eigenen, individuellen Lebens, so betont der zweite Teil ("Ich bin einmalig") die
Glaubenserfahrung, die den korrelativen Erschließungsprozeß bestimmen soll.
Für den Prozeß der Individuation der Kinder in unserer heutigen hochtechnisierten und
-zivilisierten Welt kennzeichnet dieser Handlungs- und Erkenntnisbereich eine unverzichtbare
Aufgabe des Religionsunterrichts, weil er sich dem einzelnen und seiner persönlichen
Entwicklung verpflichtet weiß.
WIR LEBEN NICHT ALLEIN - LIEBEVOLL MITEINANDER UMGEHEN
Gefragt wird hier nach dem Zusammenleben und "nach den Normen für das Handeln des
Menschen"(Synodenbeschluß 2.5.3). Die Kinder sollen ein verantwortungsbewußtes
Verhältnis zu ihrer sozialen und natürlichen (Um-)Welt gewinnnen, orientiert an Gottes
Zuwendung zu Mensch und Welt. Dabei wird auch eine Brücke zum Sakrament der
Versöhnung geschlagen.
Dieser Handlungs- und Erkenntnisbereich weitet den Horizont auf die soziale und natürliche
(Um-)Welt der Kinder, auf das Zusammenleben und den Umgang miteinander.
Auch hier wird auf der einen Seite das Faktum betont, daß niemand für sich alleine steht
("Wir leben nicht allein"). Die Gestaltung dieser Zusammengehörigkeit findet andererseits
Orientierung an Gott, der geglücktes Leben für alle Geschöpfe, für die ganze Schöpfung "im
Sinne hat" ("Liebevoll miteinander umgehen"). Mit dieser Ausrichtung der Kinder auf ihre
Welt leistet der Religionsunterricht einen wichtigen Beitrag zum Aufbau einer solidarischen,
nicht durch Egoismus und Eigennutz gefährdeten Welt und Zukunft von Mensch und Natur
("Schöpfungsauftrag").
FRAGEN UND SUCHEN - FÜR GOTT OFFEN WERDEN
Die "Frage nach Gott" soll "geweckt und reflektiert" (Synodenbeschluß 2.5.3) werden. Die
Kinder sollen ein persönliches Verhältnis zu dem Gott gewinnen, den Menschen zu allen
Zeiten gesucht und gefunden haben, und von dem Jesus als seinem und unserem Vater
gesprochen und Zeugnis abgelegt hat.
Dieser Handlungs- und Erkenntnisbereich thematisiert das Suchen der Menschen nach dem
Ganzen, nach dem Sinn menschlichen Lebens und der Welt ("Fragen und Suchen").
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