Rahmenplan Grundschule Hessen

Teil B, Katholische Religion
welt der Grundschüler/innen ist, wenn auch unterschiedlich, von christlichen Festen
mitgeprägt. Viele kennen allerdings den Grund zum Feiern und die Bedeutung dieser Feste
nicht mehr. Die Arbeit innerhalb dieses Rahmenthemas weiß sich in besonderer Weise den
didaktischen Grundsätzen des "Lernens durch Handeln" (s. Teil A, 2.3
Handlungsorientierung) und der "Einbettung in religiöses Brauchtum" (vgl. 3.4; s. auch Teil C,
2.5 Feste, Feiern, Regeln und Rituale) verpflichtet.
KIRCHE FEIERT EUCHARISTIE
Kirche versteht sich von der Feier der Eucharistie her und hat hier ihre lebendige Mitte. Die
Feier des Herrenmahles verpflichtet sie, wie Jesus das Brot zu teilen, alle einzuladen und die
Sünder nicht auszuschließen. Es ist das eschatologische Mahl, das zugleich in der Tradition
des Exodus steht, das stellvertretend für alle gefeiert werden soll, bis der Herr wiederkommt.
Eucharistie ist die "große Danksagung" der Gemeinde für Gottes Heilshandeln an ihr und der
ganzen Schöpfung sowie die feiernde Erinnerung an Jesu Leben, Tod und Auferstehung.
Mahl, Tisch, Speise sowie das Brechen und Teilen des Brotes sind Zeichen der Gegenwart
des Herrn und der Verpflichtung auf seine Nachfolge.
DIE BIBEL - URGRUND UND ZEUGNIS DER KIRCHE
Die Bibel ist Gegenstand der unterrichtlichen Arbeit in diesem Rahmenthema. Es geht um ein
den Grundschüler/innen angemessenes und zugleich sachgemäßes Verständnis der
biblischen Überlieferung und um einen entsprechenden sachgemäßen Umgang mit ihr. Die
Bibel wird erschlossen
⎯⎯ als das Glaubenszeugnis, auf das sich die Christen berufen, in dem die Überlieferung des
Volkes Israel (Erstes/ Altes Testament) sowie die Botschaft von Jesu Wort und Tat und
dessen Wirkungsgeschichte in der frühen Kirche überliefert sind (Neues Testament)
⎯⎯ als Wort Gottes, das der Kirche "vorausliegt" und an dem sie sich (als "norma normans")
zu orientieren hat, und zugleich als Zeugnis der Kirche vom Heilshandeln Gottes an ihr
⎯⎯ als Wort Gottes, das von Anfang an sich an alle Menschen wendet, bis er wiederkommt.
GETRENNTE WEGE - GEMEINSAMER GLAUBE
Nach Jesu Wort und Willen soll die Welt das Zeugnis der Christen daran messen, daß sie
eins sind im Glauben und im Leben. Maßstab dieser Einheit ist das "Einssein des Sohnes mit
dem Vater". Gerade weil der Religionsunterricht in konfessionell getrennten Lerngruppen
erteilt, der Gottesdienst in der Regel als konfessioneller erlebt wird, die Einführung in das
kirchliche Leben (Taufe, Erstkommunion, Erstbeichte...) in getrennter Weise geschieht, soll
bewußt von Anfang an auch immer wieder das Gemeinsame in aller Unterschiedlichkeit und
Vielgestaltigkeit der Wege und Traditionen herausgestellt werden. Ökumenische Ausrichtung
der konfessionellen Arbeit ist eine durchgängige Bearbeitungsperspektive, die auch andere
Religionen, insbesondere das Judentum miteinschließt (vgl. Rahmenthema ISRAEL ER-
FÄHRT SEINEN GOTT).
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