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pdf-Datei 1,5 MB - Comenius-Institut Münster

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139Wie alle Sinne ist auch der religiöse Sinn auf die leiblichen Eingangskanäledes Lernens angewiesen.• Eine Gruppe von Schülerinnen und Schülern bildet einen Kreis. Inder Mitte befindet sich ein Kind, es sitzt auf dem Boden oder wirdgelagert. Die dem Kind zugewandten MitschülerInnen bilden mit denHänden ein schützendes Dach über dem Kind in der Mitte. Sie könnenes, für die somatische Wahrnehmung, sanft berühren und daraufachten, dass diese Berührung für alle angenehm ist. Das Kind kannauf diese Weise seine MitschülerInnen wie eine sichere Burg erleben.Ihre Hände erscheinen wie ein Schirm, der schützt und gut tut. DasGefühl von Geborgenheit wird ermöglicht.• Die Schülerinnen und Schüler im Kreis sprechen gemeinsam undwiederholt das Psalmwort, entweder in der Übersetzung nach MartinLuther oder in Leichter Sprache. So wird der Bibeltext passiv spürbarund durch das Handeln der MitschülerInnen erfahrbar. Das in derMitte befindliche Kind nimmt den Text hörend wahr, es erlebt seineBedeutung und seinen Sinn basal-perzeptiv.3.2 Konkret-handelnder Zugang: Lernen durch TunBei der basal-perzeptiven Aneignungsform ging es um dieempfangende, mit allen Sinnen aufnehmende Aneignung vonWelt. Nun geht es um die konkret-handelnde Aneignung, diemit einer aktiv einwirkenden Tätigkeit verbunden ist. DieWelt wird durch gezielte, äußerlich erkennbare Aktivitäten erschlossen.Dies geschieht durch die Entdeckung von vielfältigen, in der Welt undunserer Kultur vorhandenen Wirkungen und Effekten, die Wiederholungder entsprechenden Aktivitäten oder das forschende Erkunden von Gegenständen,Symbolen, Pflanzen, Tieren und Menschen. Mit „konkret“ istgemeint, dass die handelnden, erkundenden und forschenden Tätigkeitenauf etwas konkret Gegebenes in der Welt bezogen sind. Mit einer konkretenTätigkeit können praktische Fähigkeiten erlernt werden, mit einemGegenstand adäquat umzugehen oder Rituale angemessen auszuüben.Durch interaktive Handlungen mit anderen können Sozialkompetenzenerworben oder wertorientierte Verhaltensweisen gegenüber Mensch, Tierund Schöpfung eingeübt werden.Konkret handelnd können sich die Schülerinnen und Schüler den Sinnund die Bedeutung des Psalmwortes aneignen, indem sie die Bedeutungeines Schirms erproben und erfahren 6 . Sie erzählen einander über ihreErfahrungen und bringen diese durch das gemeinsame Sprechen des Textesmit Gott in Verbindung.6 Vgl. dazu auch Panning 2011.

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