Sombras en la caverna. El tempo vasco en el cine

El Tempo Vasco
Todo pueblo, crea, desde sus orígenes, su propia literatura en donde, sus vivencias
populares se transmiten en forma de arte. En el caso que nos ocupa: Arte Narrativo.
La cultura vasca ha hecho perdurar, a través de los siglos, un método de transmisión
narrativa muy arcaico, que se remonta a los tiempos previos a la escritura: La Literatura Oral.
Esbozando una definición, la literatura oral es aquella producción narrativa que surge y se
conserva al margen de la escritura y que, por consiguiente, responde a un origen socio cultural
que se enmarca en una sociedad que no conoce o no tiene en cuenta la literatura escrita.
En tal medio social, tanto el simple “recitador” que recopila, habiéndolo memorizado las
historias comunes, como el “creador”, que improvisa una narración, son depositarios de la
memoria colectiva y responden a los arquetipos populares del pueblo al que representan.
Debemos felicitarnos por el hecho de que el vasco, conserve un tesoro cuyo origen se
hunde en la noche de los tiempos. Los pueblos que nos rodean lo perdieron hace mucho y
solo quedan en el mundo algunas manifestaciones aisladas, casi todas ellas ubicadas en
poblaciones muy primitivas.
La pervivencia de una literatura oral, beneficiada, además, de numerosos estudios teóricos
sobre su origen y desarrollo hace que sepamos distinguir, con relativa claridad, lo que
este arte narrado tiene de autóctono y lo que perdura en él de asimilado.
Dividiremos el estudio de la literatura oral en 2 grandes capítulos que guardan relación
directa con nuestra finalidad de análisis de los mecanismos narrativos vascos en su posible
aplicación al lenguaje cinematográfico:
1.1.2.1 Técnicas Narrativas de la Literatura Oral.
1.1.2.2 Modalidades de Literatura Oral Vasca.
Ikusgaiak. 2, 1997, 1-235
Placas de cristal para linterna mágica, de origen francés, que
cuentan en viñetas un episodio del Quijote.
Cada vez es más dificil remontarse a estadios de transmisión
narrativa puramente verbal. La influencia de la lengua escrita y en
casos más elaborados - inclusive con esbozos audiovisuales -
enriquece el lenguaje, al mismo tiempo que enmascara sus
estructuras más radicales y menos contaminadas.
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