Sombras en la caverna. El tempo vasco en el cine

El Tempo Vasco
1.3 Artes plásticas
La unión del Cinematógrafo con las Artes plásticas es de primer orden. Ya desde sus
comienzos, el cine fue definido como: “El arte de la imagen en movimiento”
Esta definición, excesivamente simplista, revela una serie de fallos estructurales que
cualquier estudioso del fenómeno cinematográfico puede discernir: En primer lugar olvida el
importante bagaje sonoro, indisolublemente unido a la imagen, del fenómeno audiovisual.
Inclusive en la época del cine mudo, el sonido estuvo presente acompañando a la imagen,
bien en forma de pianistas o intérpretes musicales; bien en forma de comentaristas o narradores;
o bien, en la forma, más sutil, de imágenes que sugerían sonidos (“montajes tonales”
de S.M. Einsenstein, etc.).
Así mismo, la noción de “imagen en movimiento” sugiere, por contraposición, un cierto
estatismo de la imagen fija pictórica, escultórica, fotográfica u otras. Nada más contrario sin
embargo a la experiencia estética, que nos habla de una imagen en la que se disciernen
inquietantes pulsiones dinámicas internas.
Aun así, es de justicia señalar que la definición citada responde a una vulgarización
popularmente aceptada.
Comenzaremos, en este capítulo, por tratar el tema de la imagen estática, que revela en
su interior una serie de potencias, que tienden a desarrollar un movimiento en el interior
mismo de su aparente quietud. Movimientos tendentes a un exacervado dinamismo (como
por ejemplo el estilo barroco), o aquellos que persiguen establecer una economia del mismo
(como el Románico, el arte precolombino, el arte egipcio etc.).
Una vez analizado el dinamismo interno de la imagen, en general, abstracción hecha de
su carácter o no, vasco, intentaremos encontrar los ritmos primigenios vascos en lo que a
imagen se refiere, en aquellas artes en las que la influencia foránea es menos notable.
Así partiremos de la experiencia de los Monumentos Megalíticos –que tanto énfasis
toman en los análisis que hace Jorge Oteiza sobre el alma vasca– para describir, posterior-
Ikusgaiak. 2, 1997, 1-235
El diseño de la “Belar meta” (sistema tradicional de conservación del forraje, cara al
invierno), hoy en día en vías de desaparición, por las nuevas técnicas de estabulación
y alimentación del ganado, es de una sencillez y elegancia de lineas que va
más allá de la simple funcionalidad de su cometido.
65