Sombras en la caverna. El tempo vasco en el cine

Sombras en la caverna
Carnaval de Arizkun (Nafarroa).
Me limitaré, por consiguiente, al estudio de la gestual artística, concretada en dos grandes
ramas: El mundo de la Danza y el de la Mímica artística, representada por el Teatro
popular vasco tradicional: Maskaradak y Representaciones carnavalescas. 39
1.4.2 La danza
Volviendo la vista atrás –sobre el capítulo dedicado a las Artes Musicales– expusimos,
nuestra intención de estudiar la Danza dentro de las Artes Gestuales por la gran incidencia
que el baile ha tenido como estilización, figurativa o abstracta, del gesto. La importancia de
la gestual en la danza es del mismo rango que la influencia de la música en ella. Ambas forman
un todo difícilmente separable, aunque –en nuestro estudio, desde el punto de vista de
la metodología de trabajo– hayamos decidido efectuar una separación.
El baile o danza pone en escena –con protagonismo individual o colectivo, pero siempre
ante una comunidad– la representación de un sentimiento común.
Dividiremos el estudio de las danzas vascas en tres partes fundamentales: A modo de
introducción, analizaremos brevemente, y sin ánimo de ser exhaustivos, los orígenes de la
danza en el inconsciente popular. Esta reflexión nos permitirá colocar la consideración sobre
la danza vasca en el contexto primitivo y, por consiguiente, menos “contaminado” en que
surge. A continuación, en dos apartados analizaremos las danzas vascas –en la difícil medida
en que puedan ser sintetizadas– en sus grandes líneas maestras, en lo referente al diseño
estético espacial, por un lado, y a su diseño estético temporal, por otro.
39. Estas consideraciones no hacen sino abrir la puerta a posibles reflexiones más profundas, que deberían ser
objeto de estudios por parte de antropólogos hermeneutas vascos : relaciones entre categorías fundamentales, como
las dicotomías : central-periférico; masculino-femenino; derecha-izquierda; anciano-joven, que tanta importancia tienen
en la organización significativa y, por consiguiente, rítmica, en las sociedades primitivas menos contaminadas.
104 Ikusgaiak. 2, 1997, 1-235