1 - RUC

que ten o mesmo para manter unha reacción invariable frente os estados de cambeo
constante que o seu medio de estímulos Ile proporciona, ou ben, para aprender á
modificar e adaptar as súas reaccións ante este medio de estímulos cambeante, o que
dalgún xeito, vai dotando ó individuo dunha certa independencia respecto ó seu medio;
neste senso, o desenvolvemento vai depender de como se asimilan ou aprehenden os novos
coñecementos e acontecementos, que se van sucedendo no sistema de almacenamento ou na
estructura intelectual que ó engloba. En definitiva, vai depender do esforzo do proprio
suxeto por resolver os conflictos que Ile prantexa o seu medio, de que chegue a alcanzar
un nivel ou outro de desenvolvemento (DUCKWORTH, 1981); neste senso, as suas
estructuras cognitivas non son suficintes para entender cómo os suxetos van
aprehendendo a súa realidade e cómo van adquirindo os coñecementos que Ile van
posibilitar desenvolverse nese mundo de coñecementos.
Un feito que parece desprenderse dos estudos e investigacibns de Jean Piaget
(PIAGET, 1969; 1976), é que o coñecemento básase sempre sobre outro coñecemento no
que se asenta, e a partires do cál descubre ó outro nunha boa situación de aprendizaxe; o
feito de que un suxeto teña unha idea, "algunha teoría", sobre o novo coñecemento, pode
contribuir cun resultado determiñado á desenvolver a súa comprensión sobre ese novo
coñecemento. Si ten ou non éxito a asimilación dese novo coñecemento, non debe ter
importancia, debido a que pode estar prestando atención ós resultados que van en contra
do que pensa ou coñece, polo que está xenerando novo coñecemento; INHELDER (1975)
afirma que o novo coñecemento ten tres vías de acceso: ( i) unha é a perceptiva, pola que
algún aspecto externo dos obxetos que vemos, relacionase oon outro aspecto que temos
visto anteriormente; (ii) outra sería a que se basease na acción, según a cál, algún
aspecto do que estamos facendo, lémbranos de algo que fixemos anteriormente; e (i i i) , a
terceira é a vía conceptual, pola que baseamonos nunha idea, palabra ou fórmula que é o
nexo de unión entre o novo coñecemento e o coñecemento que xa temos adquirido.
Así, o que determiña a nosa comprensión do que facemos, según Inhelder, é a
interrelación entre estes tres factores; cando aprendemos algo, soio en base a un dos tres
factores, o noso coñecemento pode non corresponderse coas situacións ás que é pertinente
ese coñecemento; sexan cales sexan as estructuras intelectuais do suxeto, éstas poden
alcanzar novas formas de coñecemento con respecto á algunha parte da realidade
(DUCKWORTH, 1981), que non ten porque correponderse co coñecemento adquirido polos
outros, nen noutras situacibns, parecidas ou distintas; segue dicindo DUCKWORTH
(1981) q u e "...non é unha tarefa fácil, pero é unha empresa de moito maior interés
humán... " o"... considerar a educación dun neno como un proceso de coñecemento e
- 104 -