jóvenes, culturas urbanas y redes digitales - Artica – Centro Cultural ...
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Política digital y nuevas prácticas tecnológicas<br />
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una serie de empresas ve la oportunidad de rentabilizar su uso apelando a la novedad<br />
que aparentan suponer y a esos signifi cados a los que hemos hecho referencia. En esto<br />
coinciden Scholz (2008) y muchos de los entrevistados.<br />
Por otra parte, en el campo de la cultura libre o el software libre <strong>–</strong>o podemos hablar más<br />
ampliamente de un digital commons (Stalder, 2010)<strong>–</strong> encontramos una contrapartida<br />
basada en prácticas de compartir que funciona como contrapunto a las prácticas que<br />
indican estos términos desde el marketing, ofreciendo un contramodelo que expone las<br />
contradicciones y apunta a la realización de su contenido utópico. O cuando menos,<br />
muestra la contestación práctica a esas dinámicas de capitalización, y con ello su dimensión<br />
política. Así, veremos que es fundamental atender a la construcción del procomún<br />
en este campo, en torno a las tecnologías.<br />
Este capítulo no pretende cubrir más o menos exhaustivamente un campo bien delimitado<br />
de producción cultural. El hilo conductor lo constituirán una serie de problemas y<br />
dilemas que durante el trabajo de campo se han revelado como pertinentes para el estudio<br />
de los procesos de innovación y creatividad en la sociedad digital. Estos problemas<br />
y dilemas no son en absoluto exclusivos de este entorno, pero se observan aquí<br />
con más claridad y relieve.<br />
Por otra parte, si “la red” es una de las nuevas metáforas de la sociedad (García Canclini,<br />
2004), este entorno representa un campo ideal para explorar las implicaciones de tal<br />
metáfora, puesto que los sujetos que forman parte de él no sólo se constituyen y organizan<br />
en <strong>redes</strong>, sino que con sus prácticas contribuyen a determinar en ocasiones la<br />
naturaleza de las <strong>redes</strong> (empezando por la red material que es Internet) constituidas en<br />
otros entornos, redefi niendo los términos de “inclusión” y “exclusión” bajo los que se<br />
plantea la metáfora. Es decir, redefi niendo los mecanismos y las herramientas que conectan<br />
y/o desconectan a los sujetos. Porque la naturaleza de la red y sus características<br />
no es algo que podamos dar por supuesto: su diseño tiene una historia, y su utilización<br />
y continua redefi nición, una política.<br />
Una parte fundamental del trabajo de campo ha consistido en una serie de entrevistas<br />
a sujetos que se encuentran situados en este campo defi nido por la confl uencia de la<br />
tecnología, la construcción del procomún y el uso intensivo de nuevas herramientas<br />
<strong>digitales</strong>, sujetos que ocupan diferentes posiciones y tienen historias diversas. De lo<br />
que se trata en defi nitiva es de atender a sus historias, de entender cómo piensan y viven<br />
los dilemas y prácticas de este campo, y comprender cuáles son las distinciones y<br />
las diferencias pertinentes para sus prácticas y discursos. Un elemento fundamental<br />
para todo esto será el papel que juegan como mediadores, a diferentes niveles. Si en lo<br />
que sigue se destaca ante todo lo relativo a la constitución de ese espacio colaborativo<br />
en torno al procomún, es porque los entrevistados entraban directamente en estas<br />
cuestiones al hablar sobre modelos de negocio o actividades laborales, que vertebran<br />
muchas de sus preocupaciones.