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jóvenes, culturas urbanas y redes digitales - Artica – Centro Cultural ...

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Jóvenes, <strong>culturas</strong> <strong>urbanas</strong> y <strong>redes</strong> <strong>digitales</strong><br />

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dedicarles un buen rato al día […] De un tiempo a esta parte hay que estar en las <strong>redes</strong>”.<br />

Si antes la promoción y la comunicación se hacían a través de mails y newsletters, la<br />

llegada de las <strong>redes</strong> sociales lo cambia todo radicalmente: “este año hemos visto que<br />

Facebook nos ha traído el cincuenta por ciento de las visitas", sobre todo por la inmediatez<br />

con la que transmite los mensajes. Y como en el caso de Xosé, se valora mucho la<br />

integración de diferentes <strong>redes</strong> y servicios: Flickr, YouTube, Twitter, Facebook, Kedin o<br />

Google. Así crece la visibilidad. Pero cada una con sus particularidades: “Twitter es más<br />

para el que le gusta postear, expresarse de forma más breve y textual […] en Facebook<br />

hay más feedback entre la gente, tienes más claro quiénes son amigos […] YouTube<br />

puede ser una forma de que te conozcan, los vídeos que subes llevan los tags […] nos<br />

van a encontrar”.<br />

Frente a este discurso más instrumental sobre el uso de <strong>redes</strong> sociales encontramos<br />

también uno más preocupado (o crítico) respecto a los problemas y riesgos que implica<br />

su uso en torno a cuestiones como la privacidad, la propiedad de los datos que se<br />

trasladan a la red, o la sujeción a los intereses de las empresas que ofrecen estos servicios.<br />

Este discurso es más evidente y más articulado en quienes usan las <strong>redes</strong> para<br />

la movilización social y política, y en quienes están de alguna manera comprometidos<br />

con el ámbito de la cultura libre (aunque también encontramos aquí el interés por el<br />

uso instrumental de las <strong>redes</strong> sociales comerciales), pero sin duda se halla presente<br />

en todas las entrevistas realizadas, como una preocupación que surge de su propia<br />

práctica profesional o laboral (incluidas algunas cuestiones que no tenemos espacio<br />

para tratar, como el spam o el tratamiento de las bases de datos en relación con la Ley<br />

de Protección de Datos). Si la de community manager se ha convertido en una de las<br />

profesiones de moda y de los perfi les más demandados, podemos también encontrar<br />

el reverso de esta fi gura en el community manager antagonista o Radical Community<br />

Manager. 1<br />

Carlos (ingeniero de sistemas en una empresa de telecomunicaciones), Alberto (autónomo,<br />

administrador de sistemas) y Raúl (ingeniero de telecomunicaciones y dedicado<br />

al desarrollo de software de bajo nivel) son informáticos de profesión y colaboradores<br />

habituales en proyectos de software libre. No son usuarios habituales de <strong>redes</strong> sociales<br />

comerciales, y se muestran muy escépticos respecto a su novedad y su utilidad, así<br />

como muy críticos respecto a su uso cuando no se comprenden los problemas de privacidad<br />

que conllevan: “¿Cómo han revolucionado la vida las <strong>redes</strong> sociales? ¿Qué se puede<br />

hacer que no se pudiera hacer antes con una lista de correo? (Carlos). Poner todos<br />

tus datos […] La gente no sabe usar Internet con seguridad para sí mismos. No le dan<br />

valor a la privacidad, a la libertad que tienen. Qué datos das, a quién, qué pueden hacer<br />

1. Tomo estos términos de la presentación del curso “Radical Community Manager. Breves nociones para aprender a comunicarse,<br />

organizarse y luchar en las <strong>redes</strong> 2.0”, organizado por el proyecto Nociones Comunes. Véase http://nocionescomunes.wordpress.com/2011/10/10/radical-community-manager-breves-nociones-para-aprender-a-comunicarse-organizarse-y-luchar-en-las-<strong>redes</strong>-2-0.

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