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Jóvenes, culturas urbanas y redes digitales
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menzar?, ¿dónde consiguen los fondos, los materiales para publicar, los lectores?–
muestran pocas habilidades para montar una estructura empresarial; lo que les apasiona
es imaginar proyectos, estrategias y a veces simples tácticas para que las cosas
sucedan. Sin redes para las caídas ni garantías económicas para la segunda etapa: ante
la pregunta de si son verdaderamente independientes, la respuesta es que más bien
son “editoriales de alto riesgo”.
Sus acciones, que parecen desarticuladas al compararlas con la planeación vertical y
a escala masiva de las grandes editoriales, muestran redes muy fl exibles, aprendidas
y modifi cadas sobre la marcha, apelando a recursos diversos. De las editoriales y disqueras
independientes puede decirse lo que Leadbeater y Oakley afi rman: que “las
industrias culturales son intensivas en gente más que en capital” (Leadbeater y
Oakley, 2002: 14). Cuando pedimos contestaciones precisas a la pregunta sobre
cómo se fi nancian, además de las fi estas para reunir dinero o prevender ejemplares o
suscripciones, nos hablan de becas y subsidios provenientes de fondos gubernamentales,
apoyos familiares (la herencia de una impresora permitió despegar a una de las
revistas con más proyección, La Tempestad) y hasta autosubsidiándose al transferir
a la editorial recursos obtenidos como profesor universitario o diseñador de publicidad.
La independencia no deriva de prescindir de apoyos públicos o privados, reside
en la libertad creativa con que fi jan sus objetivos, eligen contenidos y administran sus
trayectorias.
En cuanto a la sustentabilidad de estos trabajos por proyectos, el uso de becas y subsidios
gubernamentales que subsisten de los tiempos del Estado benefactor, así como los
ingresos provenientes de trabajos universitarios y ayudas familiares obtenidos en esa
época, indican que los emprendimientos de los jóvenes difícilmente se sostendrían si,
como algunos proponen, se desmantelaran los programas que proveen fondos públicos
y las instituciones no lucrativas en la educación y la cultura.
1.5 Un futuro creativo e incierto
1.- Las preguntas intranquilizantes que agobian los foros de debates sobre el desarrollo
cultural suelen hacerse desde una concepción lineal y homogénea de la historia. ¿Sustituirán
las descargas libres de la red a los libros, discos y videos? ¿Se está perdiendo para
siempre el sistema de editoriales-librerías-lectura en papel? Muchas décadas después de
que el evolucionismo dejara de tener atractivo en la antropología y la historia resurge,
entre las veloces transformaciones tecnológicas, económicas y de hábitos de consumo,
en ciertas visiones empresariales y mercadotécnicas de los procesos culturales.
Sin duda, está ocurriendo una mutación en el desarrollo de los bienes simbólicos y de
las formas de producción, comunicación y acceso. El estudio de los hábitos, formas de
agrupamiento y organización, estilos de trabajo y sobrevivencia de los jóvenes no