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Política digital y nuevas prácticas tecnológicas
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Esta creatividad individualizada se concreta, como explica Rowan, en la centralidad de la
fi gura del “emprendedor cultural”, con muchos contactos con la del trendsetter que se
maneja en este volumen. En este capítulo se exploran algunos discursos y prácticas alternativos
a esta consideración individualista de la creatividad.
Nuestros informantes tienen en común el estar situados, de formas diversas, en este
ámbito de las“Industrias Creativas”. ¿Cuál es su concepción de la creatividad? Una conclusión
clara es que actúan según una concepción colectiva de la creatividad. No la entienden
como un recurso individual susceptible de apropiación privada como explotación
del copyright, sino como un recurso que se elabora en comunidad y que debe ser
aprovechado por todos. Es decir, como procomún. Karla señala: “trabajar con software
libre es trabajar con esta idea de creación colectiva, de licencias abiertas, de recodifi car,
de remix, de transformar”. Por ello utilizan siempre que pueden licencias libres. Por
ejemplo, en el caso de la organización a la que pertenece Xosé: “tratamos de usar licencias
libres porque todo lo que hacemos aquí se supone que es para que tenga el máximo
de difusión y que sea utilizable. Si sacamos un manual sobre una bomba de agua, nuestro
objetivo es que se difunda, se utilice y se aproveche al máximo”. Es también el caso
de aLabs, que usa licencias libres para los proyectos que desarrolla. Y esta concepción
del conocimiento y de la creatividad se manifi estan también como discurso político sobre
la legitimidad de las nuevas prácticas culturales. Esto aparece más claramente,
como era previsible, en aquellos individuos más vinculados al hacktivismo.
Pero es interesante constatar que los dilemas en torno a la propiedad intelectual, las licencias
o las redes sociales se les presentan a nuestros informantes en los diferentes
contextos y espacios por los que transitan: el entorno laboral y empresarial, organizaciones
sociales, colectivos activistas, el 15M, o el mundo de la comunicación. En este
sentido, el campo que estamos considerando se articula en buena medida en torno a
estos dilemas y las estrategias para superarlos.
No siempre es fácil promover el uso de licencias libres. En muchas ocasiones, la difi cultad
tiene su origen en el papel mediador que se cumple, entre un núcleo más comprometido
con estas prácticas basadas en el compartir y un público más amplio. Daniel
cuenta como en el CSA La Tabacalera aprobaron una política de licencias que en ocasiones
es difícil hacer cumplir, “una política de copyleft, tenemos un manual que explica
cómo liberar todo lo que ocurre aquí dentro, y qué licencia debe llevar y por qué […] A
veces es muy complicado explicarle a los artistas qué es la cultura libre”. ¿Por qué es tan
importante que las cosas que se hacen aquí lleven una licencia libre?
Aquí todos producimos en común y todos aprendemos de todos. ¿Por qué, a lo que
alguien aprende de mí, tiene que ponerle una restricción que me impide usarlo, y
yo a él no? Yo trabajo aquí igual que tú, todo lo que produzco lo entrego libre. Sin
embargo tu foto no puede serlo, y te reservas unos derechos y yo tengo que
pedirte permiso a ti. Yo hago informática, regalo todo el código y lo comparto todo,